Tema 6. Antropología simbólica

Los dos rasgos esenciales que distinguen el lenguaje humano de la comunicación son:
1. sistema de llamada y desplazamiento
2. desplazamiento y fonema
3. productividad y desplazamiento
4. comunicación y desplazamiento
Una lengua de contacto poco elaborada y expandida lingüísticamente, que mezcla elementos de, al menos, dos lenguas y surge cuando dos personas de distintas lenguas necesitan comunicarse es:
1. lengua global
2. lengua internacional
3. Pidgin
4. Chollo (creóle)
Las familias lingüísticas son:
1. Idiomas descendientes de uno común.
2. Grupos de linajes familiares que hablan el mismo idioma.
3. Distintas modalidades del habla en un mismo idioma.
4. Todas las opciones son incorrectas
Las familias lingüísticas son:
1. Idiomas descendientes de uno común.
2. Grupos de linajes familiares que hablan el mismo idioma.
3. Distintas modalidades del habla en un mismo idioma.
4. Todas las opciones son incorrectas
La comunicación es una forma de transmisión de mensajes significativos entre:
1. únicamente personas
2. únicamente animales
3. tanto personas como animales
4. personas, animales y seres sobrenaturales.
Un pidgin es:
1. El idioma descendiente de un criollo (creo/e), pero que cuenta con hablantes nativos y presenta elaboración y expansión lingüística.
2. Una variación emergente del inglés asociada con la comunicación mediante teléfonos móviles y otros dispositivos, que incluye abreviaturas y jerga propia.
3. Una lengua de contacto poco elaborada y expandida lingüísticamente, que mezcla elementos de, al menos, dos lenguas y surge cuando dos personas de distintas lenguas necesitan comunicarse.
4. Una variación emergente de un criollo (creo/e), asociada con la comunicación mediante teléfonos móviles y otros dispositivos, que incluye abreviaturas y jerga propia.
Supongamos que, en una situación colonial, los funcionarios coloniales y los trabajadores locales mantienen sus propios idiomas para comunicarse dentro de su propio grupo y una segunda lengua, mezcla de ambas, para comunicarse entre sí. Esta segunda lengua recibe el nombre de:
1. ASCII.
2. Pidgin.
3. Creole (criollo).
4. Neolengua.
La hipótesis que mantiene que el lenguaje determina el pensamiento se denomina:
1. Materialismo lingüístico.
2. Hipótesis Sapir-Whorf.
3. Conductismo.
4. Hipótesis de Feyerabend.
Cuántos idiomas vivos pueden contarse en la actualidad?
1. Entre cien y doscientos.
2. Entre cinco y siete mil.
3. Entre doscientos mil y doscientos cincuenta mil.
4. Entre treinta y cincuenta.
Las familias lingüísticas son:
1. Idiomas descendientes de uno común.
2. Grupos de linajes familiares que hablan el mismo idioma.
3. Distintas modalidades del habla en un mismo idioma.
4. Todas las opciones son incorrectas
Los dos rasgos esenciales, según el manual de B. Miller, que distinguen el lenguaje humano de la comunicación son:
1. Sistema de llamada y desplazamiento.
2. Desplazamiento y fonema.
3. Productividad y desplazamiento.
4. Comunicación y desplazamiento.
La ley judaica define como judío:
1. Al nacido de madre judía.
2. Al nacido de padre judío.
3. Al nacido de madre judía y padre judío.
4. Al nacido en Israel.
Para la antropología una conducta pautada dirigida al ámbito de los sobrenatural es:
1. Un ritual
2. Una misa
3. Un sacrificio
4. Todas las opciones son correctas
La antropología llama a intento de dominar las fuerzas y seres sobrenaturales para que actúen de forma determinada:
1. Animismo
2. Magia
3. Religión
4. Animatismo
La antropología llama a las creencias y conductas relacionadas con las fuerzas y seres sobrenaturales:
1. animismo
2. magia
3. religión
4. animatismo
Para la antropología un ritual que señala un cambio de estatus, de una fase la vida a otra es:
1. rito de paso
2. ritual de inversión
3. un sacrificio
4. todas las opciones son correctas
Un sacrificio es:
1. Una ofrenda transferida por seres sobrenaturales
2. Una ofrenda transferida a seres sobrenaturales
3. La apropiación de dones sagrados
4. La apropiación de conductas sagradas
Sacerdotes y sacerdotisas se caracterizan por:
1. El chamanismo
2. Experimentar revelaciones
3. Ser especialistas religiosos a tiempo completo
4. La adivinación del futuro
Según B. Miller, lo más frecuente en sacerdotes y sacerdotisas es que lleguen a este rol mediante:
1. Vocación personal.
2. Llamada divina.
3. Conscripción obligatoria.
4. Sucesión hereditaria.
El chamán es un curandero que se caracteriza, frente a otros especialistas, por:
1. Su dominio de técnicas relajantes y psicoactivas.
2. Su dominio de técnicas fitoterapéuticas
3. Su dominio de técnicas de contacto con el mundo espiritual.
4. Su dominio de técnicas de medicina homeopática.
Cuando, en un ritual, se invierten roles y relaciones sociales, se trata de:
1. Un rito de paso.
2. Una ceremonia sacrificial.
3. Un ritual de inversión.
4. Un ritual sincrético.
Con arreglo a la teoría antropológica, un rito de paso se compone de las siguientes fases:
1. Separación, nivelación, fusión.
2. Anulación, fase liminal, afirmación.
3. Anulación, nivelación, reagregación.
4. Separación, fase liminal, reagregación
Las creencias y conductas relacionadas con seres y fuerzas sobrenaturales se denominan:
1. Magia
2. Religión
3. Superstición
4. Politeísmo
Señale cuál de los siguientes autores es un relevante teórico en lo que respecta a los ritos de paso:
1. Zygmunt Baumann
2. Ireneo Funes
3. Bronislaw Malinowski
4. Victor Turner
Según Frazer, los principios generales de la magia son:
1. La ley de la semejanza y la ley de la diferencia
2. La de ley de contacto y la ley de elusión.
3. La ley de la diferencia y la ley de elusión.
4. La ley de la semejanza y la ley de contacto.
Los ritos de paso pueden estructurarse en tres fases, señale la triada correcta:
1. Peregrinación, sacrificio, inversión.
2. Separación, liminal, reagregación.
3. Animismo, animatismo, magia.
4. Sincretismo, secularización, conversión.
El culto cargo surgió en Melanesia y Nueva Zelanda como efecto de:
1. El colapso demográfico de las poblaciones locales.
2. El flujo de bienes occidentales.
3. La prohibición de la antropofagia.
4. La destrucción de lugares sagrados ancestrales.
Estamos viendo un documental antropológico que aborda los rituales de inversión. De acuerdo con el manual de Miller, ¿qué tipo de rituales estamos viendo en el documental? sólo una de las posibilidades que os ofrecemos abajo es correcta:
1. Peregrinación.
2. Encierro de toros.
3. Sacrificio.
4. Carnaval.
La definición de la UNESCO para la tradición oral, lenguas, artes escénicas, rituales y acontecimientos festivos, conocimiento y prácticas sobre la naturaleza y el universo, y la artesanía es:
1. Patrimonio cultural material
2. Patrimonio cultural intangible
3. Patrimonio vivo
4. Patrimonio cultural intangible y patrimonio vivo
Según Huizinga, todo juego es una actividad que:
1. Carece de reglas
2. Tiene reglas, ocasionalmente
3. Tiene reglas
4. Algunos juegos tienen reglas, otros carecen de ellas
La definición de la UNESCO para la tradición oral, lenguas, artes escénicas, rituales y acontecimientos festivos, conocimiento y prácticas sobre la naturaleza y el universo, es:
1. Patrimonio cultural material.
2. Patrimonio cultural intangible.
3. Patrimonio cultural invisible.
4. Patrimonio cultural heredado.
Según Huizinga, todo juego es una actividad que:
1. Carece de reglas
2. Tiene reglas, ocasionalmente
3. Tiene reglas
4. Algunos juegos tienen reglas, otros carecen de ellas
La profesora X investiga el uso de instrumentos musicales en función del rango social de los intérpretes, realizando comparaciones interculturales de dichas prácticas. ¿en qué disciplina se encuadra esta investigación?
1. etnomusicología
2. estudios de género
3. estudios políticos de música
4. musicología cultural
Los antropólogos(a)s culturales señalan que. en la cuestión de cómo preservar el patrimonio cultural, los proyectos tipo "las personas primero" (proyectos diseñados por las personas cuya cultura va a ser preservada, diseñados para su beneficio y dirigidos por ellas):
1. Tienen un impacto negativo sobre la comunidad pues los aísla al ser un proyecto etnocéntrico.
2. Tienen un impacto positivo en aspectos relacionados con los derechos de las minorías, prevención y resolución de conflictos y conservación medioambiental.
3. Ayudan a garantizar los derechos territoriales, la seguridad comunitaria, la reducción de la pobreza, la mejora de la salud mental y la formación de los jóvenes en sus propias tradiciones.
4. Todas las respuestas son correctas excepto "Tienen un impacto negativo sobre la comunidad pues los aísla al ser un proyecto etnocéntrico".
La profesora X investiga el uso de instrumentos musicales en función del rango social de los intérpretes, realizando comparaciones interculturales de dichas prácticas. ¿en qué disciplina se encuadra esta investigación?
1. etnomusicología
2. estudios de género
3. estudios políticos de música
4. musicología cultural
La definición de la UNESCO para la tradición oral, lenguas, artes escénicas, rituales y acontecimientos festivos, conocimientos y prácticas sobre a naturaleza y el universo, es:
1. Patrimonio cultural material.
2. Patrimonio cultural intangible.
3. Patrimonio cultural invisible.
4. Patrimonio cultural heredado.