Las investigaciones de Markus y Kitayama (1991) sugieren que:
1. El autoconcepto en culturas individualistas suele ser independiente.
2. En el norte de Europa, el autoconcepto suele ser interdependiente.
3. En Sudamérica, el autoconcepto suele ser independiente.
El conjunto de cogniciones que una persona tiene de sí misma, es decir, lo que una persona cree y piensa sobre sí misma es lo que se entiende por:
1. Autopresentación.
2. Autoconcepto.
3. Autoestima.
En la investigación de Crocker y cols. (2003) sobre la autoestima se encontró que:
1. Las personas basaban sus autovaloraciones en las mismas facetas del Yo.
2. Se encontraron diferencias en el grado en que las personas fundamentaban su autoestima en relación con diferentes dominios.
3. La apariencia física era el factor fundamental que se asociaba con una autoestima positiva.
Seleccione la combinación que expresa los dos extremos de un mismo criterio de organización de la representación del conocimiento del Yo:
1. Activo-implícito.
2. Episódico-global.
3. Real-posibles.
¿En qué motivación orientada a la evaluación del yo se basa el error último de atribución?:
1. Autoensalzamiento.
2. Autoverificación.
3. Autoobservación.
¿Cuál de los siguientes términos recoge el conjunto de creencias y pensamientos de un individuo sobre su persona, características y cualidades, así como las representaciones mentales de sí mismo vinculadas a sus relaciones sociales?
1. Autopresentación.
2. Autoestima.
3. Autoconcepto.
Considere estas tres afirmaciones referidas al autoconocimiento y elija la alternativa correcta:
Afirmación 1: “Los aspectos importantes para el yo suelen estar bien estructurados y organizados en la memoria”.
Afirmación 2: “La información que afecta sensiblemente al yo normalmente se elabora más que otro tipo de información”.
Afirmación 3: “No todas las facetas del yo son igualmente relevantes”.
1. Las afirmaciones 1 y 3 son ciertas, la 2 es falsa.
2. Las afirmaciones 1 y 2 son ciertas, la 3 es falsa.
3. Las tres afirmaciones son ciertas.
Según la teoría de la autodiscrepancia, ¿qué tipo de autoesquema son las creencias sobre cómo deberíamos ser o sobre cómo nuestros referentes piensan que deberíamos ser?
1. El yo responsable.
2. El yo ideal.
3. El yo real.
Imagine un contexto social y político marcado por el llamado proceso soberanista catalán (el “procés”), referido a los acontecimientos políticos que han venido sucediendo en los últimos meses/años en relación con la
independencia de Cataluña. En este contexto, una persona de Madrid queda a cenar con un amigo de Barcelona. La conversación empieza a girar en torno al “procés” y en un momento determinado el madrileño le
espeta al catalán: “vuestro problema es la unilateralidad”; y el catalán responde: “y el vuestro el inmovilismo”. Si utilizamos la teoría de la identidad social como marco de análisis de esta conversación, ¿cuál de las siguientes afirmaciones sería correcta?
1. Las identidades personales han producido un proceso de rivalidad.
2. El contexto social ha activado las identidades sociales de los dos amigos, produciéndose un proceso de despersonalización.
3. Dado que se trata de una conversación privada entre dos amigos, la teoría de la identidad social no es aplicable a esta situación.
Las siguientes afirmaciones se refieren a las diferencias entre los procesos que se encuentran en la base del desarrollo de nuestro autoconcepto y la formación de las impresiones sobre los otros. ¿Cuál de ellas es correcta?
1. El conocimiento que tenemos sobre nosotros mismos es mucho mayor que el que tenemos sobre los otros.
2. Los procesos cognitivos involucrados en los dos tipos de conocimiento son totalmente diferentes, ya que en un caso el objeto de conocimiento es uno mismo y en el otro el objeto son los otros.
3. Los procesos cognitivos son exactamente iguales: no hay diferencias.
Considere la siguiente afirmación y elija la opción de respuesta correcta: “La teoría de la autodiscrepancia de Higgins concede especial importancia al factor social en los esquemas del yo, ya que incorpora la presencia imaginada de los otros en la representación mental que la persona tiene de ella misma”.
1. La afirmación es falsa, ya que esta teoría se refiere a cómo nos vemos a nosotros mismos y no a cómo nos ven los demás, por lo que no incorpora la presencia de los otros.
2. La afirmación es falsa, ya que esta teoría contempla el efecto de la presencia real (no imaginada) de los otros en el autoconcepto.
3. La afirmación es verdadera.
Si nos categorizamos a nosotros mismos en el nivel más general de abstracción posible, ¿cuál de las siguientes frases utilizaríamos para describirnos?
1. Soy un individuo único y diferente a otras personas.
2. Soy un ser humano diferente a otras especies animales.
3. Soy miembro de un grupo nacional determinado.
¿Cómo se denomina el efecto por el cual las motivaciones extrínsecas hacen disminuir poco a poco la importancia que las motivaciones intrínsecas tienen para explicar la propia conducta?
1. Efecto de sobrejustificación.
2. Efecto inhibitorio extrínseco.
3. Efecto de despersonalización.
Elija la opción que completa el siguiente enunciado de forma más exacta: “Nuestro autoconcepto suele ser una cognición:
1. estable y unitaria, aunque multifácetica, lo cual permite que, por ejemplo, el autoconcepto sea sensible al contexto”.
2. inestable, en el sentido de que no existe una idea global de quiénes somos, sino que esta se adapta a cada circunstancia”.
3. global, donde no cabe un conocimiento específico para las distintas áreas de nuestra existencia”.
Según la teoría de la autodiscrepancia de Higgins, ¿qué provocan las discrepancias entre el yo real y el yo ideal?
1. Motivación para reducir la autodiscrepancia, que puede desembocar en un proceso de cambio personal.
2. Sentimientos positivos de orgullo y satisfacción, que pueden desembocar en un proceso de cambio personal.
3. Desajustes psicopatológicos graves.
Según la teoría de la categorización del yo, ¿qué ocurre cuando nos categorizamos a nosotros mismos en un nivel intermedio de abstracción?
1. Nos hacemos conscientes de las similitudes que tenemos con los miembros de un grupo determinado y de las diferencias que tenemos con las personas que no forman parte de dicho grupo.
2. Tendemos a maximizar las diferencias que tenemos con personas de nuestro propio grupo.
3. Nos hacemos conscientes de aquellas características que nos distinguen de todas las demás personas y que nos hacen únicos, al margen de cualquier grupo de pertenencia.
¿Qué teoría propone como supuesto básico que, a la hora de evaluar nuestras propias características y atributos, tomamos como base las características y atributos de los demás?
1. Teoría de la autoverificación.
2. Teoría de la comparación social.
3. Teoría de la identidad social.
El conocimiento que las personas tienen del “yo” se construye:
1. sin utilizar para ello esquemas.
2. de modo similar a como se desarrollan impresiones sobre los demás.
3. de forma abstracta, sin basarse en episodios concretos.
El autoconocimiento activo es la información sobre uno mismo:
1. de la que se tiene consciencia en un momento determinado.
2. que no surge de forma espontánea, sino cuando se reflexiona sobre el yo.
3. a la que no le influyen las características de la situación.
¿Cuál es, según la teoría de la autodiscrepancia, un motor fundamental que motiva a una persona a cambiar?
1. Conseguir el bienestar psicológico que aporta superarse a sí mismo.
2. Reducir el malestar psicológico que generan las diferencias entre el yo real y otros yoes que nos sirven como guías.
3. Una motivación extrínseca de satisfacer a los otros relevantes.
La autoestima es:
1. una actitud
2. una autoatribución
3. un autoesquema
La variedad y complejidad del autoconcepto hacen necesario el uso de estrategias cognitivas para lograr la coherencia cuando existen discordancias entre elementos. De las siguientes opciones hay una que NO se relaciona con alguna de esas estrategias. ¿Cuál es?
1. El autoconcepto activo.
2. La organización del autoconocimiento en esquemas.
3. Las atribuciones de la propia conducta a la situación.
Según la teoría de la autodíscrepancía, las creencias que tenemos sobre cómo deberíamos ser forman el yo...
1. responsable
2. ideal
3. potencial.
Tal como la entienden los psicólogos sociales, la interdependencia es:
1. un motivo social básico que nos impulsa a formar parte de un grupo.
2. una característica central de los grupos psicológicos que implica coordinación entre sus miembros.
3. un proceso psicológico por el que incluimos a los miembros del endogrupo en nuestro autoconcepto.
¿Qué es el "efecto de sobrejustificación"?
1. La tendencia a recordar mejor la información relevante para el autoconcepto que cualquier otro tipo de información.
2. La tendencia a que las motivaciones intrínsecas disminuyan en aquellas actividades que se asocian con algún tipo de refuerzo externos.
3. La tendencia a intentar justificar ante los demás nuestros actos, aunque seamos conscientes de que éstos hayan sido dañinos para los otros.
¿Cuál de las siguientes opciones describe un proceso básico para la formación del autoconcepto según la teoría de la categorización del yo?
1. Comparar la idea que tengo de mí mismo con la idea que tienen los demás.
2. Resolver la divergencia cognitiva entre el yo-ideal y el yo-real.
3. Determinar la similitud que tengo con unos individuos y la diferencia con otros.
Entre las motivaciones relacionadas con el yo, "La motivación que destaca el fuerte deseo de confirmar el autoconcepto, tanto en lo que respecta a las características y habilidades positivas como a las negativas" es lo que denominamos motivo de:
1. Autoensalzamiento.
2. Autoverificación.
3. Autoexpansión.
Señale la afirmación correcta:
1. Solo las facetas del autoconcepto de las que se es consciente pueden afectar profundamente a los juicios y decisiones de la persona.
2. Las facetas del yo reflejadas en el autoconocimiento implícito son reconocidas por la persona, en cambio las del autoconcepto explícito no son reconocidas como parte del autoconcepto.
3. Las personas somos conscientes del autoconocimiento explícito, pero no del conocimiento implícito.
La teoría de la autodiscrepancia se incluiría dentro del grupo de las teorías:
1. Centradas en el estudio de los trastornos de personalidad.
2. Que hacen hincapié en el desequilibrio y el malestar psicológico.
3. Que hacen hincapié en el efecto prioritario del autoconocimiento episódico frente al conocimiento de autoesquemas.
Conceptualizar el yo como un yo compuesto de "la imaginación de cómo nos perciben otras personas; la imaginación sobre cómo nos valoran, y algún tipo de sentimiento propio, como orgullo o vergüenza, derivado de cómo pensamos que nos juzgan los demás", se encuadra dentro de las propuestas:
1. De los que postulan que autoconcepto y autoestima no están relacionados.
2. De los teóricos del concepto del "yo espejo".
3. Que formularon "la teoría de la autopercepción".
Seleccione la afirmación FALSA: En el marco de los estudios del yo y del autoconcepto, la "autopresentación" es:
1. La forma en que se mide el rasgo hipocresía.
2. Un proceso por el que, entre otros aspectos, tratamos de controlar la imagen que los demás se forman de nosotros.
3. Lo que también llamamos, manejo de la impresión.
Seleccione la afirmación correcta:
1. La imagen que tenemos sobre nosotros en tan compleja que aún no se han podido clasificar los tipos de procesos psicológicos implicados.
2. La evaluación positiva o negativa del yo, es decir, la actitud que tenemos hacia nosotros mismos, es lo que se denomina autoconcepto.
3. Las creencias y pensamientos de un individuo sobre su persona, sobre sus características y cualidades, tanto físicas como de personalidad, así como todas las representaciones de uno mismo vinculadas a sus relaciones sociales, forman parte de lo que denominamos autoconcepto.
Yo me definiría como una persona a la que le gusta la gente y prefiere realizar todo tipo de actividades en compañía de otros. Esta autodefinición:
1. Hace referencia a la identidad personal.
2. Hace referencia a la identidad social.
3. No puede clasificarse como una identidad personal ni como una identidad social porque no informa de los aspectos afectivos que permitirían diferenciar un tipo u otro de identidad.
Entre las motivaciones relacionadas con el yo, "la motivación que enaltece los aspectos positivos del autoconcepto, mitiga los negativos, es muy fuerte y está orientada a proteger y aumentar la autoestima" es lo que denominamos motivo de:
1. Autoensalzamiento.
2. Autopresentación.
3. Autoexpansión.
El denominado efecto “mejor que la media” se asocia a la motivación relacionada con la evaluación del yo denominada:
1. ilusión de invulnerabilidad
2. Autoensalzamiento
3. Autoverificación

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