Cuando, en un sistema de parentesco, la descendencia se traza solo desde uno de los progenitores, bien la madre, bien el padre, hablamos de:
1. Descendencia bilateral
2. Descendencia ambivalente.
3. Descendencia unilineal.
4. Descendencia unívoca.
La llegada de los humanos modernos al continente americano se produjo, aproximadamente, hace:
1. 150.000 años.
2. 75.000 años.
3. 30.000 años.
4. 10.000 años.
En algunas sociedades y culturas existen normas no escritas que sirven para evitar que unos individuos se hagan más ricos y poderosos. En antropología llamamos a esta práctica con el nombre de:
1. fondo de consumo
2. mecanismo de apropiación
3. mecanismo de nivelación
4. solidaridad
Distintas sociedades consideran que una mujer recién parida no debe beber agua fría, bañarse en ella o incluso que debe reposar sobre una superficie caliente. Estas formas de entender el cuidado de la salud y de atajar sus dolencias son denominadas:
1. Sistemas cooperativos de curación
2. Chamanismo
3. Sistemas de frío/cal
4. Curación humoral
En la actualidad, ¿qué ha ocurrido con formas políticas como bandas, tribus y jefaturas, a escala global?
1. Han desaparecido.
2. Han quedado incorporadas a los estados.
3. Han adoptado diversas modalidades de resistencia a los estados.
4. Han sido segregadas en reservas.
Según Frazer, los principios generales de la magia son:
1. La ley de la semejanza y la ley de la diferencia
2. La de ley de contacto y la ley de elusión.
3. La ley de la diferencia y la ley de elusión.
4. La ley de la semejanza y la ley de contacto.
Lo opuesto al relativismo cultural es:
1. El etnocentrismo.
2. El ecumenismo.
3. La alteridad.
4. El conformismo.
La aculturación es:
1. Una modalidad de cambio cultural
2. La carencia de instrucción formal
3. La extinción material de una cultura
4. La autoridad política impuesta de forma violenta
Un investigador decide, en su trabajo de campo, usar como técnica que los informantes le hagan relatos en profundidad de su propia vida. Lo que este investigador recoge son:
1. Autobiografías étnicas.
2. Historias de vida.
3. Fuentes autobiográficas.
4. Crónicas vitales.
De acuerdo con el manual de Barbara Miller, la perspectiva de la población local acerca de la dirección que desea tomar en sus propias vidas, configurada por su conocimiento, su historia y su contexto se denomina:
1. Plan de desarrollo
2. Proyecto de vida
3. Política local
4. Agresión desarrollista

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