Capítulo 5. Terapias experienciales I: Terapias existenciales, centradas en la persona y orientadas al Focusing (Preguntas IA + autoevaluación manual)
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¿Qué conjunto de aproximaciones terapéuticas se describe a continuación? Comparten la fenomenología como método y la filosofía existencial como antropología, sin constituir un modelo único.
Terapias existenciales
Terapia Centrada en la Persona
Terapia Orientada al Focusing
Terapia Gestalt
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Terapias existenciales»?
Conjunto de aproximaciones heterogéneas que comparten la fenomenología como método y la filosofía existencial como antropología, sin constituir un modelo único.
Modelo desarrollado por Carl Rogers que sitúa la relación facilitadora y la experiencia organísmica en el centro del cambio.
Modelo experiencial contemporáneo derivado de Gendlin y articulado en torno al Focusing.
Modelo humanista que enfatiza consciencia, contacto, responsabilidad e integración de polaridades.
¿Qué concepto existencial corresponde a esta descripción? Mundo personal o psicológico que la persona construye y desde el que se posiciona ante quién es y qué hace con su vida.
Ser-en-el-mundo
Facticidad
Eigenwelt
Respuesta a la vida
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Eigenwelt»?
Mundo personal o psicológico que la persona construye y desde el que se posiciona ante quién es y qué hace con su vida.
Perspectiva heredera de Rollo May, Bugental y Yalom, centrada en desvelar la experiencia subjetiva y afrontar con coraje los hechos de la vida.
Modo concreto de existencia de la persona, inseparable de su relación con el mundo natural, social y personal.
Enfoque centrado en el análisis del ser-en-el-mundo y orientado a ayudar a la persona a abrirse al modo en que ha respondido a la vida.
¿Qué concepto existencial corresponde a esta descripción? Mundo natural que impone limitaciones fácticas vinculadas a la naturaleza y a las condiciones materiales de la existencia.
Umwelt
Análisis Existencial de Binswanger
Facticidad
Mitwelt
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Umwelt»?
Perspectiva heredera de Rollo May, Bugental y Yalom, centrada en desvelar la experiencia subjetiva y afrontar con coraje los hechos de la vida.
Modo personal de articular afecto y razón para responder conscientemente a la existencia, responsabilizándose de libertad y voluntad.
Mundo natural que impone limitaciones fácticas vinculadas a la naturaleza y a las condiciones materiales de la existencia.
Enfoque centrado en el análisis del ser-en-el-mundo y orientado a ayudar a la persona a abrirse al modo en que ha respondido a la vida.
¿Qué concepto existencial corresponde a esta descripción? Mundo social constituido por las relaciones con otros y por las constricciones interpersonales que moldean la personalidad.
Enfoque humanista-existencial de Schneider
Consciencia existencial
Facticidad
Mitwelt
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Mitwelt»?
Mundo natural que impone limitaciones fácticas vinculadas a la naturaleza y a las condiciones materiales de la existencia.
Mundo social constituido por las relaciones con otros y por las constricciones interpersonales que moldean la personalidad.
Mundo personal o psicológico que la persona construye y desde el que se posiciona ante quién es y qué hace con su vida.
Perspectiva heredera de Rollo May, Bugental y Yalom, centrada en desvelar la experiencia subjetiva y afrontar con coraje los hechos de la vida.
¿Qué enfoque existencial se centra en el análisis del ser-en-el-mundo y en ayudar a la persona a abrirse al modo en que ha respondido a la vida?
Análisis Existencial de Binswanger
Enfoque humanista-existencial de Schneider
Logoterapia de Frankl
Psicoterapia existencial de Yalom
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Análisis Existencial de Binswanger»?
Enfoque centrado en el análisis del ser-en-el-mundo y orientado a ayudar a la persona a abrirse al modo en que ha respondido a la vida.
Perspectiva heredera de Rollo May, Bugental y Yalom, centrada en la experiencia subjetiva y en afrontar con coraje los hechos de la vida.
Enfoque existencial que sitúa la búsqueda de sentido como eje central de la intervención.
Perspectiva que organiza el trabajo clínico en torno a preocupaciones como muerte, libertad, aislamiento y falta de sentido.
¿Qué enfoque existencial, heredero de Rollo May, Bugental y Yalom, se centra en desvelar la experiencia subjetiva y afrontar con coraje los hechos de la vida?
Enfoque humanista-existencial de Schneider
Análisis Existencial de Binswanger
Logoterapia de Frankl
Psicoterapia existencial de Yalom
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Enfoque humanista-existencial de Schneider»?
Perspectiva heredera de Rollo May, Bugental y Yalom, centrada en desvelar la experiencia subjetiva y afrontar con coraje los hechos de la vida.
Enfoque centrado en el análisis del ser-en-el-mundo y en la apertura de la persona al modo en que ha respondido a la vida.
Enfoque que sitúa la búsqueda de sentido como eje organizador de la existencia y de la intervención.
Perspectiva centrada en las preocupaciones existenciales fundamentales y en su confrontación terapéutica.
¿Qué concepto existencial corresponde a esta descripción? Conciencia de la facticidad de la vida, en especial de la muerte, la libertad, el aislamiento y la falta de sentido, que puede generar angustia y movilizar una respuesta personal.
Terapias existenciales
Consciencia existencial
Respuesta a la vida
Análisis Existencial de Binswanger
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Consciencia existencial»?
Mundo social constituido por las relaciones con otros y por las constricciones interpersonales que moldean la personalidad.
Condición de la existencia humana dada e inevitable, que incluye límites como muerte, finitud y circunstancias no elegidas.
Enfoque centrado en el análisis del ser-en-el-mundo y orientado a ayudar a la persona a abrirse al modo en que ha respondido a la vida.
Conciencia de la facticidad de la vida, en especial de la muerte, la libertad, el aislamiento y la falta de sentido, que puede generar angustia y movilizar una respuesta personal.
¿Qué concepto existencial corresponde a esta descripción? Modo personal de articular afecto y razón para responder conscientemente a la existencia, responsabilizándose de libertad y voluntad.
Facticidad
Respuesta a la vida
Consciencia existencial
Terapias existenciales
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Respuesta a la vida»?
Modo personal de articular afecto y razón para responder conscientemente a la existencia, responsabilizándose de libertad y voluntad.
Mundo personal o psicológico que la persona construye y desde el que se posiciona ante quién es y qué hace con su vida.
Enfoque centrado en el análisis del ser-en-el-mundo y orientado a ayudar a la persona a abrirse al modo en que ha respondido a la vida.
Conjunto de aproximaciones heterogéneas que comparten la fenomenología como método y la filosofía existencial como antropología, sin constituir un modelo único.
¿Qué concepto existencial corresponde a esta descripción? Condición de la existencia humana dada e inevitable, que incluye límites como muerte, finitud y circunstancias no elegidas.
Eigenwelt
Consciencia existencial
Análisis Existencial de Binswanger
Facticidad
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Facticidad»?
Conciencia de la facticidad de la vida, en especial de la muerte, la libertad, el aislamiento y la falta de sentido, que puede generar angustia y movilizar una respuesta personal.
Condición de la existencia humana dada e inevitable, que incluye límites como muerte, finitud y circunstancias no elegidas.
Mundo natural que impone limitaciones fácticas vinculadas a la naturaleza y a las condiciones materiales de la existencia.
Modo personal de articular afecto y razón para responder conscientemente a la existencia, responsabilizándose de libertad y voluntad.
¿Qué concepto existencial corresponde a esta descripción? Modo concreto de existencia de la persona, inseparable de su relación con el mundo natural, social y personal.
Ser-en-el-mundo
Consciencia existencial
Respuesta a la vida
Terapias existenciales
¿Cuál de las siguientes descripciones caracteriza con mayor precisión «Ser-en-el-mundo»?
Mundo natural que impone limitaciones fácticas vinculadas a la naturaleza y a las condiciones materiales de la existencia.
Conjunto de aproximaciones heterogéneas que comparten la fenomenología como método y la filosofía existencial como antropología, sin constituir un modelo único.
Modo personal de articular afecto y razón para responder conscientemente a la existencia, responsabilizándose de libertad y voluntad.
Modo concreto de existencia de la persona, inseparable de su relación con el mundo natural, social y personal.
¿Qué concepto sobre funcionamiento sano en terapia existencial corresponde a esta descripción? Configuración de la consciencia que permite dirigir potencialidades expansivas y constrictivas y moverse con libertad entre ambos polos.
Persona capaz de construir identidad y vínculos mediante reflexión y elección, sin quedar atrapada permanentemente en constricción o expansión.
Polo experiencial caracterizado por agrandamiento, acercamiento, lucha, logro, plenitud, aceleración o extensión más allá de los límites habituales del yo.
Polo experiencial caracterizado por retroceso, confinamiento, retraimiento, disminución del yo, aislamiento, enlentecimiento o necesidad de autoprotección.
Configuración de la consciencia que permite dirigir potencialidades expansivas y constrictivas y moverse con libertad entre ambos polos.
¿Qué concepto sobre funcionamiento sano en terapia existencial corresponde a esta descripción? Polo experiencial caracterizado por retroceso, confinamiento, retraimiento, disminución del yo, aislamiento, enlentecimiento o necesidad de autoprotección.
Polo experiencial caracterizado por agrandamiento, acercamiento, lucha, logro, plenitud, aceleración o extensión más allá de los límites habituales del yo.
Polo experiencial caracterizado por retroceso, confinamiento, retraimiento, disminución del yo, aislamiento, enlentecimiento o necesidad de autoprotección.
Persona capaz de construir identidad y vínculos mediante reflexión y elección, sin quedar atrapada permanentemente en constricción o expansión.
No consiste en ausencia de angustia, sino en vivir plena y verdaderamente, comprenderla y responder a la vida de forma personal y responsable.
¿Qué concepto sobre funcionamiento sano en terapia existencial corresponde a esta descripción? Polo experiencial caracterizado por agrandamiento, acercamiento, lucha, logro, plenitud, aceleración o extensión más allá de los límites habituales del yo.
Expansión
Constricción
Proyecto existencial
Centramiento
¿Qué afirmación define correctamente «Expansión»?
Sensación de que la vida es propia y significativa, asociada a compromiso, creatividad, compasión, resiliencia y toma de decisiones.
Polo experiencial caracterizado por agrandamiento, acercamiento, lucha, logro, plenitud, aceleración o extensión más allá de los límites habituales del yo.
Polo experiencial caracterizado por retroceso, confinamiento, retraimiento, disminución del yo, aislamiento, enlentecimiento o necesidad de autoprotección.
Finitud, potencial para actuar, elección, corporeidad, consciencia y separatidad aparecen como dimensiones básicas de la existencia.
¿A qué formulación de Yalom corresponden la muerte, la libertad, el aislamiento y la falta de sentido como preocupaciones existenciales fundamentales?
Proyecto existencial
Sujeto centrado
Apropiación de la propia vida
Dones de la existencia según Yalom
¿Qué afirmación define correctamente «Dones de la existencia según Yalom»?
Muerte, libertad, aislamiento y falta de sentido constituyen preocupaciones existenciales fundamentales.
Finitud, potencial para actuar, elección, corporeidad, consciencia y separatidad aparecen como dimensiones básicas de la existencia.
Persona capaz de construir identidad y vínculos mediante reflexión y elección, sin quedar atrapada permanentemente en constricción o expansión.
Configuración de la consciencia que permite dirigir potencialidades expansivas y constrictivas y moverse con libertad entre ambos polos.
¿A qué formulación de Bugental corresponden la finitud, el potencial para actuar, la elección, la corporeidad, la consciencia y la separatidad?
Centramiento
Dones de la existencia según Yalom
Dones de la existencia según Bugental
Sujeto centrado
¿Qué afirmación define correctamente «Dones de la existencia según Bugental»?
Finitud, potencial para actuar, elección, corporeidad, consciencia y separatidad aparecen como dimensiones básicas de la existencia.
No consiste en ausencia de angustia, sino en vivir plena y verdaderamente, comprenderla y responder a la vida de forma personal y responsable.
Persona capaz de construir identidad y vínculos mediante reflexión y elección, sin quedar atrapada permanentemente en constricción o expansión.
Polo experiencial caracterizado por retroceso, confinamiento, retraimiento, disminución del yo, aislamiento, enlentecimiento o necesidad de autoprotección.
¿Qué concepto sobre funcionamiento sano en terapia existencial corresponde a esta descripción? Persona capaz de construir identidad y vínculos mediante reflexión y elección, sin quedar atrapada permanentemente en constricción o expansión.
Persona capaz de construir identidad y vínculos mediante reflexión y elección, sin quedar atrapada permanentemente en constricción o expansión.
Sensación de que la vida es propia y significativa, asociada a compromiso, creatividad, compasión, resiliencia y toma de decisiones.
Polo experiencial caracterizado por retroceso, confinamiento, retraimiento, disminución del yo, aislamiento, enlentecimiento o necesidad de autoprotección.
No consiste en ausencia de angustia, sino en vivir plena y verdaderamente, comprenderla y responder a la vida de forma personal y responsable.
¿Qué concepto sobre funcionamiento sano en terapia existencial corresponde a esta descripción? Modo progresivamente descubierto de posicionarse ante la propia vida, expresado en intentos y elecciones vocacionales ajustados a tareas evolutivas.
Finitud, potencial para actuar, elección, corporeidad, consciencia y separatidad aparecen como dimensiones básicas de la existencia.
Modo progresivamente descubierto de posicionarse ante la propia vida, expresado en intentos y elecciones vocacionales ajustados a tareas evolutivas.
Muerte, libertad, aislamiento y falta de sentido constituyen preocupaciones existenciales fundamentales.
Sensación de que la vida es propia y significativa, asociada a compromiso, creatividad, compasión, resiliencia y toma de decisiones.
¿Qué concepto sobre funcionamiento sano en terapia existencial corresponde a esta descripción? Capacidad de resolver conflictos de manera fiel a lo que uno siente y libre respecto a criterios ajenos impuestos.
Modo progresivamente descubierto de posicionarse ante la propia vida, expresado en intentos y elecciones vocacionales ajustados a tareas evolutivas.
Capacidad de resolver conflictos de manera fiel a lo que uno siente y libre respecto a criterios ajenos impuestos.
Sensación de que la vida es propia y significativa, asociada a compromiso, creatividad, compasión, resiliencia y toma de decisiones.
Polo experiencial caracterizado por retroceso, confinamiento, retraimiento, disminución del yo, aislamiento, enlentecimiento o necesidad de autoprotección.
¿Qué concepto sobre funcionamiento sano en terapia existencial corresponde a esta descripción? Sensación de que la vida es propia y significativa, asociada a compromiso, creatividad, compasión, resiliencia y toma de decisiones.
Constricción
Expansión
Sujeto centrado
Apropiación de la propia vida
¿Qué afirmación define correctamente «Apropiación de la propia vida»?
Modo progresivamente descubierto de posicionarse ante la propia vida, expresado en intentos y elecciones vocacionales ajustados a tareas evolutivas.
No consiste en ausencia de angustia, sino en vivir plena y verdaderamente, comprenderla y responder a la vida de forma personal y responsable.
Polo experiencial caracterizado por agrandamiento, acercamiento, lucha, logro, plenitud, aceleración o extensión más allá de los límites habituales del yo.
Sensación de que la vida es propia y significativa, asociada a compromiso, creatividad, compasión, resiliencia y toma de decisiones.
¿Qué concepto sobre funcionamiento sano en terapia existencial corresponde a esta descripción? No consiste en ausencia de angustia, sino en vivir plena y verdaderamente, comprenderla y responder a la vida de forma personal y responsable.
Modo progresivamente descubierto de posicionarse ante la propia vida, expresado en intentos y elecciones vocacionales ajustados a tareas evolutivas.
Capacidad de resolver conflictos de manera fiel a lo que uno siente y libre respecto a criterios ajenos impuestos.
Persona capaz de construir identidad y vínculos mediante reflexión y elección, sin quedar atrapada permanentemente en constricción o expansión.
No consiste en ausencia de angustia, sino en vivir plena y verdaderamente, comprenderla y responder a la vida de forma personal y responsable.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Pone el foco en condiciones de vida que dificultan individuación y autorrealización, en lugar de reducir el problema a etiquetas diagnósticas.
Tema único existencial
Pequeñez traumática
Mirada despatologizante existencial
Neurosis en la formulación existencial clásica
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Mirada despatologizante existencial»?
Motivación rígida y opaca que llega a dominar la experiencia, por ejemplo triunfar, evitar la intimidad o buscar seguridad.
Se entiende como sometimiento del mundo personal a las exigencias del mundo social, con atrapamiento de la persona en la culpa.
Contrarreacción extrema que puede aparecer frente al miedo al caos de una expansión sin límites.
Pone el foco en condiciones de vida que dificultan individuación y autorrealización, en lugar de reducir el problema a etiquetas diagnósticas.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Se entiende como sometimiento del mundo personal a las exigencias del mundo social, con atrapamiento de la persona en la culpa.
Psicosis en la formulación existencial clásica
Grandeza caótica traumática
Neurosis en la formulación existencial clásica
Mirada despatologizante existencial
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Neurosis en la formulación existencial clásica»?
Pone el foco en condiciones de vida que dificultan individuación y autorrealización, en lugar de reducir el problema a etiquetas diagnósticas.
Se entiende como fracaso en construir un mundo personal sólido frente a un mundo social vivido como caótico o amenazante.
Se entiende como sometimiento del mundo personal a las exigencias del mundo social, con atrapamiento de la persona en la culpa.
Forma extrema de constricción que elimina al individuo y se asocia a contextos familiares rígidos o degradantes.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Se entiende como fracaso en construir un mundo personal sólido frente a un mundo social vivido como caótico o amenazante.
Psicosis en la formulación existencial clásica
Pequeñez traumática
Grandeza caótica traumática
Neurosis en la formulación existencial clásica
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Psicosis en la formulación existencial clásica»?
Contrarreacción extrema que puede aparecer frente al miedo al caos de una expansión sin límites.
Motivación rígida y opaca que llega a dominar la experiencia, por ejemplo triunfar, evitar la intimidad o buscar seguridad.
Se entiende como fracaso en construir un mundo personal sólido frente a un mundo social vivido como caótico o amenazante.
Forma extrema de expansión desmedida, maniaca, narcisista o histriónica, asociada a contextos familiares desorganizados e impredecibles.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Forma extrema de constricción que elimina al individuo y se asocia a contextos familiares rígidos o degradantes.
Pequeñez traumática
Psicosis en la formulación existencial clásica
Tema único existencial
Mirada despatologizante existencial
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Pequeñez traumática»?
Configuración defensiva con la que la persona protege un proyecto existencial frente a miedos básicos, ocultando necesidades o posibilidades más auténticas.
Contrarreacción extrema que puede aparecer frente al miedo al caos de una expansión sin límites.
Forma extrema de constricción que elimina al individuo y se asocia a contextos familiares rígidos o degradantes.
Se entiende como fracaso en construir un mundo personal sólido frente a un mundo social vivido como caótico o amenazante.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Forma extrema de expansión desmedida, maniaca, narcisista o histriónica, asociada a contextos familiares desorganizados e impredecibles.
Psicosis en la formulación existencial clásica
Grandeza caótica traumática
Mirada despatologizante existencial
Neurosis en la formulación existencial clásica
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Grandeza caótica traumática»?
Forma extrema de constricción que elimina al individuo y se asocia a contextos familiares rígidos o degradantes.
Configuración defensiva con la que la persona protege un proyecto existencial frente a miedos básicos, ocultando necesidades o posibilidades más auténticas.
Orientación del cuerpo completo hacia una meta o dirección, entendida como conocimiento implícito y vivido sobre la interacción entre percepción y significado personal.
Forma extrema de expansión desmedida, maniaca, narcisista o histriónica, asociada a contextos familiares desorganizados e impredecibles.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Contrarreacción extrema que puede surgir ante el miedo a la constricción y a sentirse controlado.
Tema único existencial
Psicosis en la formulación existencial clásica
Hiperexpansión hostil
Pequeñez traumática
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Hiperexpansión hostil»?
Forma extrema de expansión desmedida, maniaca, narcisista o histriónica, asociada a contextos familiares desorganizados e impredecibles.
Contrarreacción extrema que puede surgir ante el miedo a la constricción y a sentirse controlado.
Contrarreacción extrema que puede aparecer frente al miedo al caos de una expansión sin límites.
Orientación del cuerpo completo hacia una meta o dirección, entendida como conocimiento implícito y vivido sobre la interacción entre percepción y significado personal.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Contrarreacción extrema que puede aparecer frente al miedo al caos de una expansión sin límites.
Hiperconstricción evitativa
Neurosis en la formulación existencial clásica
Grandeza caótica traumática
Mirada despatologizante existencial
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Hiperconstricción evitativa»?
Motivación rígida y opaca que llega a dominar la experiencia, por ejemplo triunfar, evitar la intimidad o buscar seguridad.
Contrarreacción extrema que puede surgir ante el miedo a la constricción y a sentirse controlado.
Forma extrema de expansión desmedida, maniaca, narcisista o histriónica, asociada a contextos familiares desorganizados e impredecibles.
Contrarreacción extrema que puede aparecer frente al miedo al caos de una expansión sin límites.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Orientación del cuerpo completo hacia una meta o dirección, entendida como conocimiento implícito y vivido sobre la interacción entre percepción y significado personal.
Grandeza caótica traumática
Neurosis en la formulación existencial clásica
Intencionalidad
Tema único existencial
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Intencionalidad»?
Orientación del cuerpo completo hacia una meta o dirección, entendida como conocimiento implícito y vivido sobre la interacción entre percepción y significado personal.
Forma extrema de expansión desmedida, maniaca, narcisista o histriónica, asociada a contextos familiares desorganizados e impredecibles.
Pone el foco en condiciones de vida que dificultan individuación y autorrealización, en lugar de reducir el problema a etiquetas diagnósticas.
Se entiende como fracaso en construir un mundo personal sólido frente a un mundo social vivido como caótico o amenazante.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Motivación rígida y opaca que llega a dominar la experiencia, por ejemplo triunfar, evitar la intimidad o buscar seguridad.
Intencionalidad
Tema único existencial
Neurosis en la formulación existencial clásica
Pequeñez traumática
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Tema único existencial»?
Pone el foco en condiciones de vida que dificultan individuación y autorrealización, en lugar de reducir el problema a etiquetas diagnósticas.
Motivación rígida y opaca que llega a dominar la experiencia, por ejemplo triunfar, evitar la intimidad o buscar seguridad.
Se entiende como sometimiento del mundo personal a las exigencias del mundo social, con atrapamiento de la persona en la culpa.
Contrarreacción extrema que puede surgir ante el miedo a la constricción y a sentirse controlado.
¿Qué formulación sobre psicopatología existencial corresponde a esta descripción? Configuración defensiva con la que la persona protege un proyecto existencial frente a miedos básicos, ocultando necesidades o posibilidades más auténticas.
Mirada despatologizante existencial
Máscara de la existencia
Neurosis en la formulación existencial clásica
Hiperconstricción evitativa
¿Cuál de estas descripciones corresponde a «Máscara de la existencia»?
Se entiende como fracaso en construir un mundo personal sólido frente a un mundo social vivido como caótico o amenazante.
Se entiende como sometimiento del mundo personal a las exigencias del mundo social, con atrapamiento de la persona en la culpa.
Configuración defensiva con la que la persona protege un proyecto existencial frente a miedos básicos, ocultando necesidades o posibilidades más auténticas.
Forma extrema de constricción que elimina al individuo y se asocia a contextos familiares rígidos o degradantes.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Procedimiento por el que el terapeuta pone entre paréntesis sus propios a priori para captar la experiencia de la persona y desvelar la intencionalidad de lo que le ocurre.
Revisión del proyecto existencial
Nivel experiencial de consciencia
Exploración fenomenológica
Invocar lo real
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Exploración fenomenológica»?
Proceso mediante el cual el descubrimiento sentido corporalmente permite nuevas prioridades y respuestas más coherentes con las necesidades.
Proceso existencial por el que el terapeuta comunica que está realmente ahí para el otro, modificando el campo relacional y favoreciendo sentirse encontrado, visto y escuchado.
Trabajo que respeta la resistencia como protección necesaria y amplía la conciencia de cómo la persona se bloquea, sin hacerla sentir atrapada o descubierta.
Procedimiento por el que el terapeuta pone entre paréntesis sus propios a priori para captar la experiencia de la persona y desvelar la intencionalidad de lo que le ocurre.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Proceso por el que el cliente, apoyado en empatía y presencia, entra en una búsqueda sincera, reconoce duelos ignorados y revisa su proyecto existencial.
Evidencia en terapias existenciales
Vivificar y confrontar la resistencia
Despertar existencial
Crear significado y responder a la vida
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Despertar existencial»?
Proceso por el que el cliente, apoyado en empatía y presencia, entra en una búsqueda sincera, reconoce duelos ignorados y revisa su proyecto existencial.
Capacidad de elegir y responder desde una posición más propia, en lugar de reaccionar automáticamente desde patrones previos.
Trabajo terapéutico destinado a cuestionar o desmontar un proyecto inauténtico y abrir posibilidades más propias y creativas.
Proceso existencial por el que el terapeuta comunica que está realmente ahí para el otro, modificando el campo relacional y favoreciendo sentirse encontrado, visto y escuchado.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Proceso existencial por el que el terapeuta comunica que está realmente ahí para el otro, modificando el campo relacional y favoreciendo sentirse encontrado, visto y escuchado.
Nivel experiencial de consciencia
Presencia
Revisión del proyecto existencial
Despertar existencial
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Presencia»?
Proceso existencial por el que el terapeuta comunica que está realmente ahí para el otro, modificando el campo relacional y favoreciendo sentirse encontrado, visto y escuchado.
El capítulo menciona meta-análisis y revisiones contemporáneas que examinan la efectividad del trabajo existencial y su integración con recursos experienciales.
Para Schneider es el nivel más relevante para el cambio real e incluye dimensiones kinestésicas, corporales, afectivas, espirituales y creación de significado.
Proceso por el que el cliente, apoyado en empatía y presencia, entra en una búsqueda sincera, reconoce duelos ignorados y revisa su proyecto existencial.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Invitación a atender a aquello que se muestra vivo y relevante en la experiencia inmediata, especialmente en gestos, tono, emociones y sensaciones.
Respuesta electiva
Crear significado y responder a la vida
Invocar lo real
Revisión del proyecto existencial
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Invocar lo real»?
Proceso existencial por el que el terapeuta comunica que está realmente ahí para el otro, modificando el campo relacional y favoreciendo sentirse encontrado, visto y escuchado.
Proceso por el que el cliente, apoyado en empatía y presencia, entra en una búsqueda sincera, reconoce duelos ignorados y revisa su proyecto existencial.
Proceso mediante el cual el descubrimiento sentido corporalmente permite nuevas prioridades y respuestas más coherentes con las necesidades.
Invitación a atender a aquello que se muestra vivo y relevante en la experiencia inmediata, especialmente en gestos, tono, emociones y sensaciones.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Trabajo que respeta la resistencia como protección necesaria y amplía la conciencia de cómo la persona se bloquea, sin hacerla sentir atrapada o descubierta.
Despertar existencial
Crear significado y responder a la vida
Vivificar y confrontar la resistencia
Revisión del proyecto existencial
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Vivificar y confrontar la resistencia»?
Procedimiento por el que el terapeuta pone entre paréntesis sus propios a priori para captar la experiencia de la persona y desvelar la intencionalidad de lo que le ocurre.
Trabajo que respeta la resistencia como protección necesaria y amplía la conciencia de cómo la persona se bloquea, sin hacerla sentir atrapada o descubierta.
Proceso mediante el cual el descubrimiento sentido corporalmente permite nuevas prioridades y respuestas más coherentes con las necesidades.
El capítulo menciona meta-análisis y revisiones contemporáneas que examinan la efectividad del trabajo existencial y su integración con recursos experienciales.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Proceso mediante el cual el descubrimiento sentido corporalmente permite nuevas prioridades y respuestas más coherentes con las necesidades.
Presencia
Invocar lo real
Crear significado y responder a la vida
Nivel experiencial de consciencia
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Crear significado y responder a la vida»?
Trabajo terapéutico destinado a cuestionar o desmontar un proyecto inauténtico y abrir posibilidades más propias y creativas.
Para Schneider es el nivel más relevante para el cambio real e incluye dimensiones kinestésicas, corporales, afectivas, espirituales y creación de significado.
Proceso mediante el cual el descubrimiento sentido corporalmente permite nuevas prioridades y respuestas más coherentes con las necesidades.
El capítulo menciona meta-análisis y revisiones contemporáneas que examinan la efectividad del trabajo existencial y su integración con recursos experienciales.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Para Schneider es el nivel más relevante para el cambio real e incluye dimensiones kinestésicas, corporales, afectivas, espirituales y creación de significado.
Invocar lo real
Nivel experiencial de consciencia
Crear significado y responder a la vida
Revisión del proyecto existencial
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Nivel experiencial de consciencia»?
Para Schneider es el nivel más relevante para el cambio real e incluye dimensiones kinestésicas, corporales, afectivas, espirituales y creación de significado.
Proceso mediante el cual el descubrimiento sentido corporalmente permite nuevas prioridades y respuestas más coherentes con las necesidades.
Capacidad de elegir y responder desde una posición más propia, en lugar de reaccionar automáticamente desde patrones previos.
El capítulo menciona meta-análisis y revisiones contemporáneas que examinan la efectividad del trabajo existencial y su integración con recursos experienciales.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Capacidad de elegir y responder desde una posición más propia, en lugar de reaccionar automáticamente desde patrones previos.
Presencia
Exploración fenomenológica
Respuesta electiva
Crear significado y responder a la vida
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Respuesta electiva»?
Trabajo que respeta la resistencia como protección necesaria y amplía la conciencia de cómo la persona se bloquea, sin hacerla sentir atrapada o descubierta.
Trabajo terapéutico destinado a cuestionar o desmontar un proyecto inauténtico y abrir posibilidades más propias y creativas.
Capacidad de elegir y responder desde una posición más propia, en lugar de reaccionar automáticamente desde patrones previos.
Invitación a atender a aquello que se muestra vivo y relevante en la experiencia inmediata, especialmente en gestos, tono, emociones y sensaciones.
¿Qué proceso de cambio existencial corresponde a esta descripción? Trabajo terapéutico destinado a cuestionar o desmontar un proyecto inauténtico y abrir posibilidades más propias y creativas.
Respuesta electiva
Revisión del proyecto existencial
Presencia
Crear significado y responder a la vida
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Revisión del proyecto existencial»?
Invitación a atender a aquello que se muestra vivo y relevante en la experiencia inmediata, especialmente en gestos, tono, emociones y sensaciones.
Trabajo terapéutico destinado a cuestionar o desmontar un proyecto inauténtico y abrir posibilidades más propias y creativas.
Proceso por el que el cliente, apoyado en empatía y presencia, entra en una búsqueda sincera, reconoce duelos ignorados y revisa su proyecto existencial.
Proceso existencial por el que el terapeuta comunica que está realmente ahí para el otro, modificando el campo relacional y favoreciendo sentirse encontrado, visto y escuchado.
¿Qué aspecto de las terapias existenciales se describe aquí? El capítulo menciona meta-análisis y revisiones contemporáneas que examinan su efectividad y su integración con recursos experienciales.
Despertar existencial
Nivel experiencial de consciencia
Crear significado y responder a la vida
Evidencia en terapias existenciales
¿Qué descripción se ajusta con mayor precisión a «Evidencia en terapias existenciales»?
Proceso existencial por el que el terapeuta comunica que está realmente ahí para el otro, modificando el campo relacional y favoreciendo sentirse encontrado, visto y escuchado.
El capítulo menciona meta-análisis y revisiones contemporáneas que examinan la efectividad del trabajo existencial y su integración con recursos experienciales.
Capacidad de elegir y responder desde una posición más propia, en lugar de reaccionar automáticamente desde patrones previos.
Proceso mediante el cual el descubrimiento sentido corporalmente permite nuevas prioridades y respuestas más coherentes con las necesidades.
¿Qué modelo psicoterapéutico desarrollado por Carl Rogers se caracteriza por su alta sistematización y por revisar continuamente la teoría a partir de la investigación empírica?
Terapia Centrada en la Persona
Terapia Orientada al Focusing
Análisis Existencial de Binswanger
Enfoque humanista-existencial de Schneider
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Terapia Centrada en la Persona»?
Modelo desarrollado por Carl Rogers, sistematizado y comprometido con revisar continuamente la teoría a partir de la investigación empírica.
Modelo experiencial contemporáneo derivado de Gendlin y estrechamente vinculado a la investigación del Focusing.
Enfoque existencial centrado en el análisis del ser-en-el-mundo y en el modo en que la persona ha respondido a la vida.
Perspectiva existencial heredera de Rollo May, Bugental y Yalom, centrada en desvelar la experiencia subjetiva.
¿Qué concepto de Rogers o de la TCP corresponde a esta descripción? Puerta fenomenológica al mundo del otro y determinante de la alianza, basada en comprensión empática y condiciones facilitadoras.
Necesidad de mirada positiva incondicional
Relación terapéutica en Rogers
Apertura a la experiencia organísmica
Procesamiento de abajo arriba
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Relación terapéutica en Rogers»?
Hipótesis de que los organismos tienden a desarrollar sus potencialidades bajo condiciones ambientales adecuadas.
Desplazamiento del terapeuta como diagnosticador y planificador experto hacia la persona como guía principal de su propio proceso.
Procesamiento afectivo en el que las evaluaciones corporales y emocionales preceden y alimentan la elaboración consciente de significados.
Puerta fenomenológica al mundo del otro y determinante de la alianza, basada en comprensión empática y condiciones facilitadoras.
¿Qué concepto de Rogers o de la TCP corresponde a esta descripción? Disposición a atender evaluaciones emocionales y significados de base corporal como guía del funcionamiento.
Necesidad de mirada positiva incondicional
Apertura a la experiencia organísmica
Tendencia formativa
Principio organísmico de Goldstein
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Apertura a la experiencia organísmica»?
Disposición a atender evaluaciones emocionales y significados de base corporal como guía del funcionamiento.
Procesamiento afectivo en el que las evaluaciones corporales y emocionales preceden y alimentan la elaboración consciente de significados.
Necesidad relacional básica presente desde etapas tempranas que favorece confianza en el organismo cuando es satisfecha por cuidadores sensibles y responsivos.
Modo sano en que la persona se experimenta desde un yo-organismo fiable cuya información puede simbolizarse y representarse flexiblemente.
¿Qué concepto de Rogers o de la TCP corresponde a esta descripción? Procesamiento afectivo en el que las evaluaciones corporales y emocionales preceden y alimentan la elaboración consciente de significados.
Tendencia formativa
Terapia Centrada en la Persona
Procesamiento de abajo arriba
Necesidad de mirada positiva incondicional
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Procesamiento de abajo arriba»?
Disposición a atender evaluaciones emocionales y significados de base corporal como guía del funcionamiento.
Persona abierta a la experiencia, auténtica, flexible, creativa y capaz de confiar en su experiencia para tomar decisiones y relacionarse.
Desplazamiento del terapeuta como diagnosticador y planificador experto hacia la persona como guía principal de su propio proceso.
Procesamiento afectivo en el que las evaluaciones corporales y emocionales preceden y alimentan la elaboración consciente de significados.
¿Qué principio de la Terapia Centrada en la Persona desplaza al terapeuta como diagnosticador y planificador experto y sitúa a la persona como guía principal de su propio proceso?
Cliente como experto en sí mismo
Persona que funciona plenamente
Funcionamiento organísmico
Terapia Centrada en la Persona
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Cliente como experto en sí mismo»?
Persona abierta a la experiencia, auténtica, flexible, creativa y capaz de confiar en su experiencia para tomar decisiones y relacionarse.
Disposición a atender evaluaciones emocionales y significados de base corporal como guía del funcionamiento.
Desplazamiento del terapeuta como diagnosticador y planificador experto hacia la persona como guía principal de su propio proceso.
Procesamiento afectivo en el que las evaluaciones corporales y emocionales preceden y alimentan la elaboración consciente de significados.
¿Qué concepto de Rogers o de la TCP corresponde a esta descripción? Hipótesis de que los organismos tienden a desarrollar sus potencialidades bajo condiciones ambientales adecuadas.
Principio organísmico de Goldstein
Apertura a la experiencia organísmica
Relación terapéutica en Rogers
Tendencia formativa
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Tendencia formativa»?
Disposición a atender evaluaciones emocionales y significados de base corporal como guía del funcionamiento.
Hipótesis de que los organismos tienden a desarrollar sus potencialidades bajo condiciones ambientales adecuadas.
Procesamiento afectivo en el que las evaluaciones corporales y emocionales preceden y alimentan la elaboración consciente de significados.
Necesidad relacional básica presente desde etapas tempranas que favorece confianza en el organismo cuando es satisfecha por cuidadores sensibles y responsivos.
¿Qué antecedente conceptual de Goldstein influyó en la idea rogeriana de crecimiento y actualización del organismo en relación con su ambiente?
Procesamiento de abajo arriba
Principio organísmico de Goldstein
Persona que funciona plenamente
Tendencia formativa
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Principio organísmico de Goldstein»?
Antecedente conceptual de la idea rogeriana de crecimiento y actualización del organismo en relación con su ambiente.
Desplazamiento del terapeuta como diagnosticador y planificador experto hacia la persona como guía principal de su propio proceso.
Necesidad relacional básica presente desde etapas tempranas que favorece confianza en el organismo cuando es satisfecha por cuidadores sensibles y responsivos.
Procesamiento afectivo en el que las evaluaciones corporales y emocionales preceden y alimentan la elaboración consciente de significados.
¿Qué concepto de Rogers o de la TCP corresponde a esta descripción? Modo sano en que la persona se experimenta desde un yo-organismo fiable cuya información puede simbolizarse y representarse flexiblemente.
Persona que funciona plenamente
Funcionamiento organísmico
Cliente como experto en sí mismo
Principio organísmico de Goldstein
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Funcionamiento organísmico»?
Necesidad relacional básica presente desde etapas tempranas que favorece confianza en el organismo cuando es satisfecha por cuidadores sensibles y responsivos.
Modo sano en que la persona se experimenta desde un yo-organismo fiable cuya información puede simbolizarse y representarse flexiblemente.
Antecedente conceptual de la idea rogeriana de crecimiento y actualización del organismo en relación con su ambiente.
Hipótesis de que los organismos tienden a desarrollar sus potencialidades bajo condiciones ambientales adecuadas.
¿Qué concepto de Rogers o de la TCP corresponde a esta descripción? Necesidad relacional básica presente desde etapas tempranas que favorece confianza en el organismo cuando es satisfecha por cuidadores sensibles y responsivos.
Terapia Centrada en la Persona
Persona que funciona plenamente
Necesidad de mirada positiva incondicional
Apertura a la experiencia organísmica
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Necesidad de mirada positiva incondicional»?
Necesidad relacional básica presente desde etapas tempranas que favorece confianza en el organismo cuando es satisfecha por cuidadores sensibles y responsivos.
Desplazamiento del terapeuta como diagnosticador y planificador experto hacia la persona como guía principal de su propio proceso.
Disposición a atender evaluaciones emocionales y significados de base corporal como guía del funcionamiento.
Modo sano en que la persona se experimenta desde un yo-organismo fiable cuya información puede simbolizarse y representarse flexiblemente.
¿Qué concepto de Rogers o de la TCP corresponde a esta descripción? Persona abierta a la experiencia, auténtica, flexible, creativa y capaz de confiar en su experiencia para tomar decisiones y relacionarse.
Funcionamiento organísmico
Apertura a la experiencia organísmica
Relación terapéutica en Rogers
Persona que funciona plenamente
¿Cuál de estas descripciones caracteriza correctamente «Persona que funciona plenamente»?
Procesamiento afectivo en el que las evaluaciones corporales y emocionales preceden y alimentan la elaboración consciente de significados.
Persona abierta a la experiencia, auténtica, flexible, creativa y capaz de confiar en su experiencia para tomar decisiones y relacionarse.
Antecedente conceptual de la idea rogeriana de crecimiento y actualización del organismo en relación con su ambiente.
Modo sano en que la persona se experimenta desde un yo-organismo fiable cuya información puede simbolizarse y representarse flexiblemente.
¿Qué autor, filósofo y psicoterapeuta, colaboró con Rogers desde 1953 y contribuyó decisivamente al giro procesual y experiencial de la terapia?
Eugene Gendlin
Carl Rogers
Kirk Schneider
Irvin D. Yalom
¿Qué afirmación define mejor «Eugene Gendlin»?
Filósofo y psicoterapeuta que colaboró con Rogers desde 1953 y contribuyó decisivamente al giro procesual y experiencial de la terapia.
Psicólogo humanista que desarrolló la Terapia Centrada en la Persona y formuló las condiciones relacionales del cambio.
Autor contemporáneo de orientación humanista-existencial que desarrolló una propuesta centrada en presencia, constricción y expansión.
Psiquiatra y psicoterapeuta existencial que sistematizó cuatro preocupaciones fundamentales: muerte, libertad, aislamiento y falta de sentido.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Forma de hacer terapia que lleva cualquier teoría al nivel de procesamiento corporal de la experiencia y evalúa las intervenciones por su impacto sentido.
Llevar la experiencia adelante
Ser experienciante
Modelo experiencial
Eugene Gendlin
¿Qué afirmación define mejor «Modelo experiencial»?
Forma de hacer terapia que lleva cualquier teoría al nivel de procesamiento corporal de la experiencia y evalúa las intervenciones por su impacto sentido.
Concepción de la persona como organismo que siente corporalmente, deja formarse sensaciones con significado implícito y las simboliza para producir significado explícito.
Modificación sutil pero viva en la manera global en que un asunto se siente en el cuerpo y que indica movimiento experiencial.
Sensación física cargada de significado implícito y preverbal que funciona como referente directo de un asunto o problema en relación con la existencia.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Modificación sutil pero viva en la manera global en que un asunto se siente en el cuerpo y que indica movimiento experiencial.
Cambio corporalmente sentido
Eugene Gendlin
Funcionamiento organísmico experiencial
Interacción sensación-símbolo
¿Qué afirmación define mejor «Cambio corporalmente sentido»?
Modificación sutil pero viva en la manera global en que un asunto se siente en el cuerpo y que indica movimiento experiencial.
Forma de hacer terapia que lleva cualquier teoría al nivel de procesamiento corporal de la experiencia y evalúa las intervenciones por su impacto sentido.
Concepción de la persona como organismo que siente corporalmente, deja formarse sensaciones con significado implícito y las simboliza para producir significado explícito.
Proceso por el que significados sentidos corporalmente y símbolos lingüísticos se acoplan hasta generar formulaciones congruentes con el organismo.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Sensación física cargada de significado implícito y preverbal que funciona como referente directo de un asunto o problema en relación con la existencia.
Sensación sentida
Ser experienciante
Sí mismo como proceso
El cuerpo implica el siguiente movimiento
¿Qué afirmación define mejor «Sensación sentida»?
Proceso por el que significados sentidos corporalmente y símbolos lingüísticos se acoplan hasta generar formulaciones congruentes con el organismo.
Modificación sutil pero viva en la manera global en que un asunto se siente en el cuerpo y que indica movimiento experiencial.
Sensación física cargada de significado implícito y preverbal que funciona como referente directo de un asunto o problema en relación con la existencia.
Modo óptimo de funcionamiento en el que el experienciar fluye y puede ser simbolizado momento a momento sin quedar bloqueado por condiciones externas.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Concepción de la persona como organismo que siente corporalmente, deja formarse sensaciones con significado implícito y las simboliza para producir significado explícito.
Ser experienciante
El cuerpo implica el siguiente movimiento
Interacción sensación-símbolo
Sensación sentida
¿Qué afirmación define mejor «Ser experienciante»?
Concepción de la persona como organismo que siente corporalmente, deja formarse sensaciones con significado implícito y las simboliza para producir significado explícito.
Filósofo y psicoterapeuta que colaboró con Rogers desde 1953 y contribuyó decisivamente al giro procesual y experiencial de la terapia.
Proceso autoconstructivo continuo por el que la simbolización de la experiencia produce nueva experiencia y nuevos movimientos del sí mismo.
Forma de hacer terapia que lleva cualquier teoría al nivel de procesamiento corporal de la experiencia y evalúa las intervenciones por su impacto sentido.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Proceso por el que significados sentidos corporalmente y símbolos lingüísticos se acoplan hasta generar formulaciones congruentes con el organismo.
Sí mismo como proceso
Interacción sensación-símbolo
Modelo experiencial
Eugene Gendlin
¿Qué afirmación define mejor «Interacción sensación-símbolo»?
Proceso por el que significados sentidos corporalmente y símbolos lingüísticos se acoplan hasta generar formulaciones congruentes con el organismo.
Perspectiva según la cual el self no es una estructura fija, sino un flujo continuo que cambia conforme la experiencia corporal se simboliza.
Modo óptimo de funcionamiento en el que el experienciar fluye y puede ser simbolizado momento a momento sin quedar bloqueado por condiciones externas.
Proceso autoconstructivo continuo por el que la simbolización de la experiencia produce nueva experiencia y nuevos movimientos del sí mismo.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Modo óptimo de funcionamiento en el que el experienciar fluye y puede ser simbolizado momento a momento sin quedar bloqueado por condiciones externas.
Interacción sensación-símbolo
Ser experienciante
Cambio corporalmente sentido
Funcionamiento organísmico experiencial
¿Qué afirmación define mejor «Funcionamiento organísmico experiencial»?
Modo óptimo de funcionamiento en el que el experienciar fluye y puede ser simbolizado momento a momento sin quedar bloqueado por condiciones externas.
Filósofo y psicoterapeuta que colaboró con Rogers desde 1953 y contribuyó decisivamente al giro procesual y experiencial de la terapia.
Perspectiva según la cual el self no es una estructura fija, sino un flujo continuo que cambia conforme la experiencia corporal se simboliza.
Forma de hacer terapia que lleva cualquier teoría al nivel de procesamiento corporal de la experiencia y evalúa las intervenciones por su impacto sentido.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Perspectiva según la cual el self no es una estructura fija, sino un flujo continuo que cambia conforme la experiencia corporal se simboliza.
Funcionamiento organísmico experiencial
El cuerpo implica el siguiente movimiento
Sí mismo como proceso
Sensación sentida
¿Qué afirmación define mejor «Sí mismo como proceso»?
Proceso autoconstructivo continuo por el que la simbolización de la experiencia produce nueva experiencia y nuevos movimientos del sí mismo.
Perspectiva según la cual el self no es una estructura fija, sino un flujo continuo que cambia conforme la experiencia corporal se simboliza.
Idea de Gendlin según la cual la experiencia corporal contiene implícitamente la dirección del siguiente paso posible en el proceso de cambio.
Sensación física cargada de significado implícito y preverbal que funciona como referente directo de un asunto o problema en relación con la existencia.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Proceso autoconstructivo continuo por el que la simbolización de la experiencia produce nueva experiencia y nuevos movimientos del sí mismo.
Sí mismo como proceso
Sensación sentida
Llevar la experiencia adelante
Ser experienciante
¿Qué afirmación define mejor «Llevar la experiencia adelante»?
Idea de Gendlin según la cual la experiencia corporal contiene implícitamente la dirección del siguiente paso posible en el proceso de cambio.
Modo óptimo de funcionamiento en el que el experienciar fluye y puede ser simbolizado momento a momento sin quedar bloqueado por condiciones externas.
Filósofo y psicoterapeuta que colaboró con Rogers desde 1953 y contribuyó decisivamente al giro procesual y experiencial de la terapia.
Proceso autoconstructivo continuo por el que la simbolización de la experiencia produce nueva experiencia y nuevos movimientos del sí mismo.
¿Qué concepto de Gendlin corresponde a esta descripción? Idea de Gendlin según la cual la experiencia corporal contiene implícitamente la dirección del siguiente paso posible en el proceso de cambio.
Sí mismo como proceso
Eugene Gendlin
Interacción sensación-símbolo
El cuerpo implica el siguiente movimiento
¿Qué afirmación define mejor «El cuerpo implica el siguiente movimiento»?
Modo óptimo de funcionamiento en el que el experienciar fluye y puede ser simbolizado momento a momento sin quedar bloqueado por condiciones externas.
Sensación física cargada de significado implícito y preverbal que funciona como referente directo de un asunto o problema en relación con la existencia.
Proceso autoconstructivo continuo por el que la simbolización de la experiencia produce nueva experiencia y nuevos movimientos del sí mismo.
Idea de Gendlin según la cual la experiencia corporal contiene implícitamente la dirección del siguiente paso posible en el proceso de cambio.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Discrepancia entre autoconcepto y experiencia organísmica que constituye el núcleo de la disfunción en la formulación rogeriana clásica.
Desapropiación
Funcionamiento vinculado a estructura
Incongruencia
Modo de vivir conceptual
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Incongruencia»?
Estrategia defensiva por la que una experiencia organísmica amenazante no se admite en la conciencia.
Discrepancia entre autoconcepto y experiencia organísmica que constituye el núcleo de la disfunción en la formulación rogeriana clásica.
Funcionamiento basado en abstracciones e ideas que sustituye la atención a la experiencia corporal y contribuye al bloqueo del experienciar.
Alteración de la simbolización de la experiencia organísmica para hacerla compatible con un autoconcepto construido bajo condiciones de valía.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Exigencias aprendidas que la persona percibe que debe cumplir para merecer amor, valoración o dignidad y que favorecen la distorsión de la experiencia.
Principio de que la interacción va primero
Condiciones de valía
Distorsión de la experiencia
Desapropiación
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Condiciones de valía»?
Percepción inconsciente de experiencias contrarias al autoconcepto antes de que lleguen a la conciencia, acompañada de evaluación fisiológica del peligro.
En Gendlin, la falta de interacciones relevantes que permitan experienciar y llevar adelante el proceso organísmico se considera causa fundamental del malestar.
Exigencias aprendidas que la persona percibe que debe cumplir para merecer amor, valoración o dignidad y que favorecen la distorsión de la experiencia.
Funcionamiento basado en abstracciones e ideas que sustituye la atención a la experiencia corporal y contribuye al bloqueo del experienciar.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Alteración de la simbolización de la experiencia organísmica para hacerla compatible con un autoconcepto construido bajo condiciones de valía.
Subcepción
Principio de que la interacción va primero
Condiciones de valía
Distorsión de la experiencia
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Distorsión de la experiencia»?
Alteración de la simbolización de la experiencia organísmica para hacerla compatible con un autoconcepto construido bajo condiciones de valía.
En Gendlin, la falta de interacciones relevantes que permitan experienciar y llevar adelante el proceso organísmico se considera causa fundamental del malestar.
Discrepancia entre autoconcepto y experiencia organísmica que constituye el núcleo de la disfunción en la formulación rogeriana clásica.
Modo rígido de funcionar en el que el experienciar es sustituido por productos conceptuales, roles o ideas previamente fijados.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Estrategia defensiva por la que una experiencia organísmica amenazante no se admite en la conciencia.
Subcepción
Negación de la experiencia
Ansiedad rogeriana
Incongruencia
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Negación de la experiencia»?
Discrepancia entre autoconcepto y experiencia organísmica que constituye el núcleo de la disfunción en la formulación rogeriana clásica.
Alteración de la simbolización de la experiencia organísmica para hacerla compatible con un autoconcepto construido bajo condiciones de valía.
Exigencias aprendidas que la persona percibe que debe cumplir para merecer amor, valoración o dignidad y que favorecen la distorsión de la experiencia.
Estrategia defensiva por la que una experiencia organísmica amenazante no se admite en la conciencia.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Defensa mediante la cual una conducta congruente con la experiencia puede vivirse como algo que no pertenece al sí mismo.
Subcepción
Desapropiación
Distorsión de la experiencia
Funcionamiento vinculado a estructura
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Desapropiación»?
Modo rígido de funcionar en el que el experienciar es sustituido por productos conceptuales, roles o ideas previamente fijados.
Estrategia defensiva por la que una experiencia organísmica amenazante no se admite en la conciencia.
Defensa mediante la cual una conducta congruente con la experiencia puede vivirse como algo que no pertenece al sí mismo.
Funcionamiento basado en abstracciones e ideas que sustituye la atención a la experiencia corporal y contribuye al bloqueo del experienciar.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Percepción inconsciente de experiencias contrarias al autoconcepto antes de que lleguen a la conciencia, acompañada de evaluación fisiológica del peligro.
Distorsión de la experiencia
Modo de vivir conceptual
Subcepción
Incongruencia
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Subcepción»?
Percepción inconsciente de experiencias contrarias al autoconcepto antes de que lleguen a la conciencia, acompañada de evaluación fisiológica del peligro.
Funcionamiento basado en abstracciones e ideas que sustituye la atención a la experiencia corporal y contribuye al bloqueo del experienciar.
Alteración de la simbolización de la experiencia organísmica para hacerla compatible con un autoconcepto construido bajo condiciones de valía.
Estrategia defensiva por la que una experiencia organísmica amenazante no se admite en la conciencia.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Aparece cuando una simbolización precisa de la experiencia amenaza con violar el autoconcepto construido para satisfacer condiciones de valía.
Ansiedad rogeriana
Desapropiación
Principio de que la interacción va primero
Incongruencia
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Ansiedad rogeriana»?
Aparece cuando una simbolización precisa de la experiencia amenaza con violar el autoconcepto construido para satisfacer condiciones de valía.
Exigencias aprendidas que la persona percibe que debe cumplir para merecer amor, valoración o dignidad y que favorecen la distorsión de la experiencia.
Estrategia defensiva por la que una experiencia organísmica amenazante no se admite en la conciencia.
Discrepancia entre autoconcepto y experiencia organísmica que constituye el núcleo de la disfunción en la formulación rogeriana clásica.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? En Gendlin, la falta de interacciones relevantes que permitan experienciar y llevar adelante el proceso organísmico se considera causa fundamental del malestar.
Negación de la experiencia
Funcionamiento vinculado a estructura
Principio de que la interacción va primero
Ansiedad rogeriana
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Principio de que la interacción va primero»?
Percepción inconsciente de experiencias contrarias al autoconcepto antes de que lleguen a la conciencia, acompañada de evaluación fisiológica del peligro.
Alteración de la simbolización de la experiencia organísmica para hacerla compatible con un autoconcepto construido bajo condiciones de valía.
En Gendlin, la falta de interacciones relevantes que permitan experienciar y llevar adelante el proceso organísmico se considera causa fundamental del malestar.
Modo rígido de funcionar en el que el experienciar es sustituido por productos conceptuales, roles o ideas previamente fijados.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Funcionamiento basado en abstracciones e ideas que sustituye la atención a la experiencia corporal y contribuye al bloqueo del experienciar.
Principio de que la interacción va primero
Funcionamiento vinculado a estructura
Modo de vivir conceptual
Ansiedad rogeriana
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Modo de vivir conceptual»?
Alteración de la simbolización de la experiencia organísmica para hacerla compatible con un autoconcepto construido bajo condiciones de valía.
Discrepancia entre autoconcepto y experiencia organísmica que constituye el núcleo de la disfunción en la formulación rogeriana clásica.
Funcionamiento basado en abstracciones e ideas que sustituye la atención a la experiencia corporal y contribuye al bloqueo del experienciar.
Exigencias aprendidas que la persona percibe que debe cumplir para merecer amor, valoración o dignidad y que favorecen la distorsión de la experiencia.
¿Qué concepto del modelo rogeriano del malestar corresponde a esta descripción? Modo rígido de funcionar en el que el experienciar es sustituido por productos conceptuales, roles o ideas previamente fijados.
Desapropiación
Ansiedad rogeriana
Subcepción
Funcionamiento vinculado a estructura
¿Cuál de estas formulaciones corresponde correctamente a «Funcionamiento vinculado a estructura»?
Modo rígido de funcionar en el que el experienciar es sustituido por productos conceptuales, roles o ideas previamente fijados.
Percepción inconsciente de experiencias contrarias al autoconcepto antes de que lleguen a la conciencia, acompañada de evaluación fisiológica del peligro.
Funcionamiento basado en abstracciones e ideas que sustituye la atención a la experiencia corporal y contribuye al bloqueo del experienciar.
Alteración de la simbolización de la experiencia organísmica para hacerla compatible con un autoconcepto construido bajo condiciones de valía.
¿Qué primera etapa histórica de la Terapia Centrada en la Persona se basaba en la aceptación del mundo afectivo del cliente y evitaba consejos e interpretaciones que interfirieran con su autocomprensión?
Terapia no directiva
Terapia Centrada en la Persona
Terapia Orientada al Focusing
Enfoque humanista-existencial
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Terapia no directiva»?
Evolución procesual del modelo por la que el objetivo deja de ser sólo actualizar un autoconcepto y pasa a sostener una simbolización flexible momento a momento.
Primera etapa de la TCP, basada en aceptación y reconocimiento del mundo afectivo del cliente y en evitar consejos e interpretaciones que interfieran con su autocomprensión.
Condición relacional que permite ampliar el campo fenoménico, explorar experiencias amenazantes y funcionar de forma más congruente.
Capacidad de simbolizar su propia experiencia organísmica y mostrarse auténtico y genuino sin quedar dominado por defensas o autoconceptos rígidos.
¿Qué cambio terminológico en la Terapia Centrada en la Persona buscó reconocer el protagonismo y la agencia de la persona dentro del proceso terapéutico?
Congruencia del terapeuta
Seguridad psicológica
Paso de paciente a cliente
Actitudes básicas de la TCP
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Paso de paciente a cliente»?
Cambio terminológico destinado a reconocer el protagonismo y la agencia de la persona dentro del proceso terapéutico.
Evolución procesual del modelo por la que el objetivo deja de ser sólo actualizar un autoconcepto y pasa a sostener una simbolización flexible momento a momento.
Congruencia, aceptación positiva incondicional y empatía constituyen las tres actitudes centrales derivadas de las condiciones rogerianas.
Capacidad de simbolizar su propia experiencia organísmica y mostrarse auténtico y genuino sin quedar dominado por defensas o autoconceptos rígidos.
¿Qué formulación de Rogers reúne contacto psicológico, incongruencia del cliente, congruencia del terapeuta, aceptación, empatía y percepción de estas actitudes?
Terapia no directiva
Seis condiciones necesarias y suficientes
Actitudes básicas de la TCP
Aceptación positiva incondicional
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Seis condiciones necesarias y suficientes»?
Primera etapa de la TCP, basada en aceptación y reconocimiento del mundo afectivo del cliente y en evitar consejos e interpretaciones que interfieran con su autocomprensión.
Rogers formuló seis condiciones relacionales para el cambio, incluyendo contacto psicológico, incongruencia del cliente, congruencia del terapeuta, aceptación, empatía y percepción de estas actitudes.
Evolución procesual del modelo por la que el objetivo deja de ser sólo actualizar un autoconcepto y pasa a sostener una simbolización flexible momento a momento.
Actitud que crea seguridad psicológica para explorar la experiencia y ofrece una vivencia relacional correctora sin imponer límites a lo que puede sentirse.
¿Qué condición o actitud terapéutica de la TCP corresponde a esta descripción? Capacidad de simbolizar su propia experiencia organísmica y mostrarse auténtico y genuino sin quedar dominado por defensas o autoconceptos rígidos.
Congruencia del terapeuta
Autorrevelación congruente
Cambio como ir siendo uno mismo
Actitudes básicas de la TCP
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Congruencia del terapeuta»?
Disposición del terapeuta a comunicar parte de sus reacciones y mundo interno de manera auténtica y no defensiva cuando resulta terapéuticamente pertinente.
Disposición a percibir momento a momento el marco interno del cliente como si fuera propio, sin perder la condición de como-si.
Primera etapa de la TCP, basada en aceptación y reconocimiento del mundo afectivo del cliente y en evitar consejos e interpretaciones que interfieran con su autocomprensión.
Capacidad de simbolizar su propia experiencia organísmica y mostrarse auténtico y genuino sin quedar dominado por defensas o autoconceptos rígidos.
¿Qué condición o actitud terapéutica de la TCP corresponde a esta descripción? Actitud que crea seguridad psicológica para explorar la experiencia y ofrece una vivencia relacional correctora sin imponer límites a lo que puede sentirse.
Cambio como ir siendo uno mismo
Autorrevelación congruente
Aceptación positiva incondicional
Terapia no directiva
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Aceptación positiva incondicional»?
Cambio terminológico destinado a reconocer el protagonismo y la agencia de la persona dentro del proceso terapéutico.
Actitud que crea seguridad psicológica para explorar la experiencia y ofrece una vivencia relacional correctora sin imponer límites a lo que puede sentirse.
Congruencia, aceptación positiva incondicional y empatía constituyen las tres actitudes centrales derivadas de las condiciones rogerianas.
Primera etapa de la TCP, basada en aceptación y reconocimiento del mundo afectivo del cliente y en evitar consejos e interpretaciones que interfieran con su autocomprensión.
¿Qué condición o actitud terapéutica de la TCP corresponde a esta descripción? Disposición a percibir momento a momento el marco interno del cliente como si fuera propio, sin perder la condición de como-si.
Seis condiciones necesarias y suficientes
Empatía
Paso de paciente a cliente
Cambio como ir siendo uno mismo
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Empatía»?
Disposición a percibir momento a momento el marco interno del cliente como si fuera propio, sin perder la condición de como-si.
Disposición del terapeuta a comunicar parte de sus reacciones y mundo interno de manera auténtica y no defensiva cuando resulta terapéuticamente pertinente.
Rogers formuló seis condiciones relacionales para el cambio, incluyendo contacto psicológico, incongruencia del cliente, congruencia del terapeuta, aceptación, empatía y percepción de estas actitudes.
Evolución procesual del modelo por la que el objetivo deja de ser sólo actualizar un autoconcepto y pasa a sostener una simbolización flexible momento a momento.
¿Qué condición o actitud terapéutica de la TCP corresponde a esta descripción? Disposición del terapeuta a comunicar parte de sus reacciones y mundo interno de manera auténtica y no defensiva cuando resulta terapéuticamente pertinente.
Aceptación positiva incondicional
Congruencia del terapeuta
Autorrevelación congruente
Seis condiciones necesarias y suficientes
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Autorrevelación congruente»?
Rogers formuló seis condiciones relacionales para el cambio, incluyendo contacto psicológico, incongruencia del cliente, congruencia del terapeuta, aceptación, empatía y percepción de estas actitudes.
Evolución procesual del modelo por la que el objetivo deja de ser sólo actualizar un autoconcepto y pasa a sostener una simbolización flexible momento a momento.
Disposición del terapeuta a comunicar parte de sus reacciones y mundo interno de manera auténtica y no defensiva cuando resulta terapéuticamente pertinente.
Congruencia, aceptación positiva incondicional y empatía constituyen las tres actitudes centrales derivadas de las condiciones rogerianas.
¿Qué condición o actitud terapéutica de la TCP corresponde a esta descripción? Congruencia, aceptación positiva incondicional y empatía constituyen las tres actitudes centrales derivadas de las condiciones rogerianas.
Terapia no directiva
Empatía
Autorrevelación congruente
Actitudes básicas de la TCP
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Actitudes básicas de la TCP»?
Evolución procesual del modelo por la que el objetivo deja de ser sólo actualizar un autoconcepto y pasa a sostener una simbolización flexible momento a momento.
Congruencia, aceptación positiva incondicional y empatía constituyen las tres actitudes centrales derivadas de las condiciones rogerianas.
Capacidad de simbolizar su propia experiencia organísmica y mostrarse auténtico y genuino sin quedar dominado por defensas o autoconceptos rígidos.
Disposición a percibir momento a momento el marco interno del cliente como si fuera propio, sin perder la condición de como-si.
¿Qué formulación describe la evolución procesual del modelo rogeriano desde la actualización de un autoconcepto hacia una simbolización flexible de la experiencia momento a momento?
Cambio como ir siendo uno mismo
Paso de paciente a cliente
Seis condiciones necesarias y suficientes
Actitudes básicas de la TCP
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Cambio como ir siendo uno mismo»?
Evolución procesual del modelo por la que el objetivo deja de ser sólo actualizar un autoconcepto y pasa a sostener una simbolización flexible momento a momento.
Congruencia, aceptación positiva incondicional y empatía constituyen las tres actitudes centrales derivadas de las condiciones rogerianas.
Rogers formuló seis condiciones relacionales para el cambio, incluyendo contacto psicológico, incongruencia del cliente, congruencia del terapeuta, aceptación, empatía y percepción de estas actitudes.
Disposición del terapeuta a comunicar parte de sus reacciones y mundo interno de manera auténtica y no defensiva cuando resulta terapéuticamente pertinente.
¿Qué condición relacional permite ampliar el campo fenoménico, explorar experiencias amenazantes y favorecer un funcionamiento más congruente?
Actitudes básicas de la TCP
Seguridad psicológica
Seis condiciones necesarias y suficientes
Autorrevelación congruente
¿Qué descripción se ajusta mejor a «Seguridad psicológica»?
Disposición a percibir momento a momento el marco interno del cliente como si fuera propio, sin perder la condición de como-si.
Congruencia, aceptación positiva incondicional y empatía constituyen las tres actitudes centrales derivadas de las condiciones rogerianas.
Condición relacional que permite ampliar el campo fenoménico, explorar experiencias amenazantes y funcionar de forma más congruente.
Rogers formuló seis condiciones relacionales para el cambio, incluyendo contacto psicológico, incongruencia del cliente, congruencia del terapeuta, aceptación, empatía y percepción de estas actitudes.
¿Qué respuesta o microhabilidad empática corresponde a esta descripción? Repetición de alcance variable de lo que el cliente acaba de expresar verbal o corporalmente, para que pueda oírse, sentirse visto y recuperar aspectos de experiencia quizá poco atendidos.
Marco de referencia interno
Validación empática
Reformulación-síntesis
Respuesta reflejo
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Respuesta reflejo»?
El reflejo permanece pegado a la experiencia expresada y busca devolverla sin imponer significados externos al cliente.
Respuesta que recoge lo esencial de una expresión compleja sin interpretar ni seleccionar sesgadamente, relacionando contenidos clave con sentimientos evidentes.
Mundo subjetivo de significados y experiencias del cliente que el terapeuta intenta captar sin sustituirlo por su propia interpretación.
Repetición de alcance variable de lo que el cliente acaba de expresar verbal o corporalmente, para que pueda oírse, sentirse visto y recuperar aspectos de experiencia quizá poco atendidos.
¿Qué respuesta o microhabilidad empática corresponde a esta descripción? Respuesta que recoge lo esencial de una expresión compleja sin interpretar ni seleccionar sesgadamente, relacionando contenidos clave con sentimientos evidentes.
Elucidación y reacción defensiva
Marco de referencia interno
Reflejo frente a interpretación
Reformulación-síntesis
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Reformulación-síntesis»?
Congruencia, aceptación y empatía sólo resultan eficaces cuando se expresan en la relación y llegan a ser percibidas por el cliente.
Respuesta que recoge lo esencial de una expresión compleja sin interpretar ni seleccionar sesgadamente, relacionando contenidos clave con sentimientos evidentes.
Uso de reformulación cuando el cliente ha aportado mucha información y necesita recuperar un hilo esencial afectivamente significativo.
Función de la empatía que confirma primero la legitimidad de sentimientos, ideas o acciones y, en último término, valida al sí mismo de la persona.
¿Qué respuesta o microhabilidad empática corresponde a esta descripción? Intervención que formula un aspecto apenas expresado o interrumpido de la experiencia del cliente, dando un pequeño empujón dentro de su propio marco de referencia.
Elucidación y reacción defensiva
Elucidación
Validación empática
Síntesis tras expresión prolija
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Elucidación»?
Intervención que formula un aspecto apenas expresado o interrumpido de la experiencia del cliente, dando un pequeño empujón dentro de su propio marco de referencia.
Mundo subjetivo de significados y experiencias del cliente que el terapeuta intenta captar sin sustituirlo por su propia interpretación.
Uso de reformulación cuando el cliente ha aportado mucha información y necesita recuperar un hilo esencial afectivamente significativo.
Repetición de alcance variable de lo que el cliente acaba de expresar verbal o corporalmente, para que pueda oírse, sentirse visto y recuperar aspectos de experiencia quizá poco atendidos.
¿Qué respuesta o microhabilidad empática corresponde a esta descripción? Función de la empatía que confirma primero la legitimidad de sentimientos, ideas o acciones y, en último término, valida al sí mismo de la persona.
Reformulación-síntesis
Validación empática
Marco de referencia interno
Elucidación
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Validación empática»?
Uso de reformulación cuando el cliente ha aportado mucha información y necesita recuperar un hilo esencial afectivamente significativo.
Función de la empatía que confirma primero la legitimidad de sentimientos, ideas o acciones y, en último término, valida al sí mismo de la persona.
La elucidación rescata una experiencia importante que había quedado relegada o confusa tras respuestas defensivas, manteniéndose dentro del mundo del cliente.
Intervención que formula un aspecto apenas expresado o interrumpido de la experiencia del cliente, dando un pequeño empujón dentro de su propio marco de referencia.
¿Qué principio indica que congruencia, aceptación y empatía sólo son eficaces cuando se expresan en la relación y llegan a ser percibidas por el cliente?
Respuesta reflejo
Comunicación activa de las actitudes
Síntesis tras expresión prolija
Reflejo frente a interpretación
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Comunicación activa de las actitudes»?
Repetición de alcance variable de lo que el cliente acaba de expresar verbal o corporalmente, para que pueda oírse, sentirse visto y recuperar aspectos de experiencia quizá poco atendidos.
Intervención que formula un aspecto apenas expresado o interrumpido de la experiencia del cliente, dando un pequeño empujón dentro de su propio marco de referencia.
Congruencia, aceptación y empatía sólo resultan eficaces cuando se expresan en la relación y llegan a ser percibidas por el cliente.
Mundo subjetivo de significados y experiencias del cliente que el terapeuta intenta captar sin sustituirlo por su propia interpretación.
¿Qué constructo designa el mundo subjetivo de significados y experiencias del cliente que el terapeuta intenta captar sin sustituirlo por su propia interpretación?
Elucidación y reacción defensiva
Respuesta reflejo
Marco de referencia interno
Síntesis tras expresión prolija
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Marco de referencia interno»?
Respuesta que recoge lo esencial de una expresión compleja sin interpretar ni seleccionar sesgadamente, relacionando contenidos clave con sentimientos evidentes.
La elucidación rescata una experiencia importante que había quedado relegada o confusa tras respuestas defensivas, manteniéndose dentro del mundo del cliente.
Mundo subjetivo de significados y experiencias del cliente que el terapeuta intenta captar sin sustituirlo por su propia interpretación.
Congruencia, aceptación y empatía sólo resultan eficaces cuando se expresan en la relación y llegan a ser percibidas por el cliente.
¿Qué distinción técnica subraya que el reflejo debe permanecer próximo a la experiencia expresada sin imponer significados externos?
Comunicación activa de las actitudes
Reflejo frente a interpretación
Marco de referencia interno
Síntesis tras expresión prolija
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Reflejo frente a interpretación»?
Repetición de alcance variable de lo que el cliente acaba de expresar verbal o corporalmente, para que pueda oírse, sentirse visto y recuperar aspectos de experiencia quizá poco atendidos.
El reflejo permanece pegado a la experiencia expresada y busca devolverla sin imponer significados externos al cliente.
Congruencia, aceptación y empatía sólo resultan eficaces cuando se expresan en la relación y llegan a ser percibidas por el cliente.
Respuesta que recoge lo esencial de una expresión compleja sin interpretar ni seleccionar sesgadamente, relacionando contenidos clave con sentimientos evidentes.
¿Qué criterio de uso de la reformulación resulta especialmente útil cuando el cliente ha aportado mucha información y necesita recuperar un hilo esencial afectivamente significativo?
Elucidación
Reflejo frente a interpretación
Síntesis tras expresión prolija
Respuesta reflejo
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Síntesis tras expresión prolija»?
Repetición de alcance variable de lo que el cliente acaba de expresar verbal o corporalmente, para que pueda oírse, sentirse visto y recuperar aspectos de experiencia quizá poco atendidos.
Función de la empatía que confirma primero la legitimidad de sentimientos, ideas o acciones y, en último término, valida al sí mismo de la persona.
Uso de reformulación cuando el cliente ha aportado mucha información y necesita recuperar un hilo esencial afectivamente significativo.
Intervención que formula un aspecto apenas expresado o interrumpido de la experiencia del cliente, dando un pequeño empujón dentro de su propio marco de referencia.
¿Qué uso de la elucidación permite rescatar una experiencia importante que había quedado relegada o confusa tras respuestas defensivas, manteniéndose dentro del mundo del cliente?
Comunicación activa de las actitudes
Elucidación
Elucidación y reacción defensiva
Reformulación-síntesis
¿Cuál de estas descripciones define mejor «Elucidación y reacción defensiva»?
Función de la empatía que confirma primero la legitimidad de sentimientos, ideas o acciones y, en último término, valida al sí mismo de la persona.
Intervención que formula un aspecto apenas expresado o interrumpido de la experiencia del cliente, dando un pequeño empujón dentro de su propio marco de referencia.
Uso de reformulación cuando el cliente ha aportado mucha información y necesita recuperar un hilo esencial afectivamente significativo.
La elucidación rescata una experiencia importante que había quedado relegada o confusa tras respuestas defensivas, manteniéndose dentro del mundo del cliente.
¿Qué paso o principio de Focusing corresponde a esta descripción? Primer paso del Focusing: crear distancia de trabajo respecto a asuntos que oprimen, escanear el cuerpo y preparar un espacio interno seguro y abierto.
Hacer preguntas
Despejar un espacio
Formar una sensación sentida
Terapia Orientada al Focusing
¿Qué afirmación caracteriza correctamente «Despejar un espacio»?
Tercer paso: encontrar una palabra o descripción que simbolice la textura y cualidad de la sensación sentida y, si es posible, su localización corporal.
Primer paso del Focusing: crear distancia de trabajo respecto a asuntos que oprimen, escanear el cuerpo y preparar un espacio interno seguro y abierto.
Modelo experiencial contemporáneo derivado de Gendlin, estrechamente conectado con investigación y con una comunidad internacional articulada en torno al Focusing Institute.
Sexto paso: acoger lo nuevo, comprobar si la sensación trae algo más y cerrar respetando que los cambios pequeños y graduales son sólidos.
¿Qué paso o principio de Focusing corresponde a esta descripción? Segundo paso: dejar que el cuerpo configure un referente global, preverbal e implícito sobre un asunto o problema concreto.
Directividad de proceso, no de contenido
Despejar un espacio
Buscar un asidero
Formar una sensación sentida
¿Qué afirmación caracteriza correctamente «Formar una sensación sentida»?
Modelo experiencial contemporáneo derivado de Gendlin, estrechamente conectado con investigación y con una comunidad internacional articulada en torno al Focusing Institute.
Cuarto paso: probar y ajustar símbolos frente a la sensación sentida hasta alcanzar un encaje que produzca un cambio corporalmente sentido.
Quinto paso: dialogar con la sensación sentida con curiosidad para que aparezcan nuevos significados y nuevos movimientos corporales.
Segundo paso: dejar que el cuerpo configure un referente global, preverbal e implícito sobre un asunto o problema concreto.
¿Qué paso o principio de Focusing corresponde a esta descripción? Tercer paso: encontrar una palabra o descripción que simbolice la textura y cualidad de la sensación sentida y, si es posible, su localización corporal.
Buscar un asidero
Resonar
Formar una sensación sentida
Recibir, cerrar y agradecer
¿Qué afirmación caracteriza correctamente «Buscar un asidero»?
Sexto paso: acoger lo nuevo, comprobar si la sensación trae algo más y cerrar respetando que los cambios pequeños y graduales son sólidos.
Cuarto paso: probar y ajustar símbolos frente a la sensación sentida hasta alcanzar un encaje que produzca un cambio corporalmente sentido.
Quinto paso: dialogar con la sensación sentida con curiosidad para que aparezcan nuevos significados y nuevos movimientos corporales.
Tercer paso: encontrar una palabra o descripción que simbolice la textura y cualidad de la sensación sentida y, si es posible, su localización corporal.
¿Qué paso o principio de Focusing corresponde a esta descripción? Cuarto paso: probar y ajustar símbolos frente a la sensación sentida hasta alcanzar un encaje que produzca un cambio corporalmente sentido.
Sexto paso: acoger lo nuevo, comprobar si la sensación trae algo más y cerrar respetando que los cambios pequeños y graduales son sólidos.
Segundo paso: dejar que el cuerpo configure un referente global, preverbal e implícito sobre un asunto o problema concreto.
Cuarto paso: probar y ajustar símbolos frente a la sensación sentida hasta alcanzar un encaje que produzca un cambio corporalmente sentido.
Quinto paso: dialogar con la sensación sentida con curiosidad para que aparezcan nuevos significados y nuevos movimientos corporales.
¿Qué paso o principio de Focusing corresponde a esta descripción? Quinto paso: dialogar con la sensación sentida con curiosidad para que aparezcan nuevos significados y nuevos movimientos corporales.
Segundo paso: dejar que el cuerpo configure un referente global, preverbal e implícito sobre un asunto o problema concreto.
Sexto paso: acoger lo nuevo, comprobar si la sensación trae algo más y cerrar respetando que los cambios pequeños y graduales son sólidos.
Cuarto paso: probar y ajustar símbolos frente a la sensación sentida hasta alcanzar un encaje que produzca un cambio corporalmente sentido.
Quinto paso: dialogar con la sensación sentida con curiosidad para que aparezcan nuevos significados y nuevos movimientos corporales.
¿Qué paso o principio de Focusing corresponde a esta descripción? Sexto paso: acoger lo nuevo, comprobar si la sensación trae algo más y cerrar respetando que los cambios pequeños y graduales son sólidos.
Hacer preguntas
Recibir, cerrar y agradecer
Despejar un espacio
Directividad de proceso, no de contenido
¿Qué afirmación caracteriza correctamente «Recibir, cerrar y agradecer»?
Primer paso del Focusing: crear distancia de trabajo respecto a asuntos que oprimen, escanear el cuerpo y preparar un espacio interno seguro y abierto.
Cuarto paso: probar y ajustar símbolos frente a la sensación sentida hasta alcanzar un encaje que produzca un cambio corporalmente sentido.
Segundo paso: dejar que el cuerpo configure un referente global, preverbal e implícito sobre un asunto o problema concreto.
Sexto paso: acoger lo nuevo, comprobar si la sensación trae algo más y cerrar respetando que los cambios pequeños y graduales son sólidos.
¿Qué modelo experiencial contemporáneo derivado de Gendlin está estrechamente conectado con la investigación y con una comunidad internacional articulada en torno al Focusing Institute?
Terapia Orientada al Focusing
Modelo experiencial de Gendlin
Terapia Centrada en la Persona
Análisis Existencial de Binswanger
¿Qué afirmación caracteriza correctamente «Terapia Orientada al Focusing»?
Modelo experiencial contemporáneo derivado de Gendlin, estrechamente conectado con investigación y con una comunidad internacional articulada en torno al Focusing Institute.
Forma general de hacer terapia que lleva cualquier teoría al nivel de procesamiento corporal de la experiencia y evalúa las intervenciones por su impacto sentido.
Modelo de Carl Rogers basado en una relación facilitadora y en la confianza en la experiencia organísmica.
Enfoque existencial centrado en el análisis del ser-en-el-mundo y en el modo en que la persona responde a la existencia.
¿Qué principio técnico del Focusing consiste en guiar cómo atender a la experiencia sin imponer qué debe sentir, pensar o descubrir el cliente?
Directividad de proceso, no de contenido
Interacción sensación-símbolo
Llevar la experiencia adelante
Cambio corporalmente sentido
¿Qué afirmación caracteriza correctamente «Directividad de proceso, no de contenido»?
El Focusing introduce guía terapéutica sobre cómo atender a la experiencia sin imponer al cliente qué debe sentir, pensar o descubrir.
Proceso por el que significados sentidos corporalmente y símbolos lingüísticos se ajustan hasta generar una formulación congruente con el organismo.
Proceso autoconstructivo continuo por el que la simbolización de la experiencia genera nueva experiencia y nuevos movimientos del sí mismo.
Modificación sutil pero viva de la manera global en que un asunto se siente en el cuerpo y que indica movimiento experiencial.
¿Qué tipo de recurso terapéutico es pedir al cliente que se sumerja en una situación y atienda a lo más vivo o trate de captar lo «que está en juego»?
Una reformulación-síntesis.
Un trabajo de invocación de lo real.
Un ejercicio de Focusing existencial.
Una respuesta de elucidación.
Cuando un terapeuta ayuda al cliente a revisar el modo en que respondió a la vida a través de distintas decisiones, ¿qué está haciendo?
Está conectándole con una fuente de sentido.
Está aplicando una respuesta reflejo.
Le está invitando a revisar su proyecto existencial.
Le está ayudando a lograr centramiento.
¿Qué afirmación es verdadera desde la perspectiva centrada en la persona?
El organismo es la representación más precisa del autoconcepto.
El autoconcepto se compone de condiciones de valía.
El organismo es una fuente fiable acerca de lo que la persona necesita.
La experiencia organísmica debe subordinarse a los valores externos.
La explicación rogeriana del malestar pasó de apoyarse en la simbolización precisa del autoconcepto, a basarse en la capacidad de simbolizar la experiencia del organismo momento a momento. Eso significa que:
Rogers evolucionó de un modelo estructural a uno procesual.
Rogers renunció al término «terapia no directiva» para dar paso al cliente como agente activo del cambio.
Rogers sustituyó la experiencia organísmica por el análisis del comportamiento observable.
La congruencia dejó de ser el concepto clave para dar paso a las actitudes.
¿Qué es Focusing?
Una técnica destinada a sustituir la experiencia corporal por interpretaciones cognitivas.
Un proceso que permite a la persona funcionar con máxima congruencia.
Un recurso terapéutico basado en la consciencia plena.
Una técnica para controlar y regular las sensaciones corporales.
¿Qué es un funcionamiento vinculado a estructura?
Un modo de funcionar corporal, que da forma a las condiciones de valía.
Un modo de funcionamiento centrado en la actualización flexible del organismo.
Un modo de funcionar basado en la rigidez del autoconcepto.
Un modo de funcionar en el que el experienciar es sustituido por conceptos o ideas.
