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Según la revisión de Postmes y Spears (1980), ¿qué conclusión se desprende de sus resultados acerca de la desindividuación en el comportamiento de las multitudes?
Que la desindividuación constituye un estado psicológico claro y estable que explica las conductas antinormativas.
Que existe un patrón general de desindividuación (no-normativo) que se manifiesta de forma consistente en las multitudes.
Que las normas sociales situacionales, más que un estado de desindividuación, explican mejor el comportamiento de las multitudes.
Los grupos que sirven de término de comparación para determinar el propio estatus subjetivo del individuo se denominan:
Grupos primarios.
Grupos internalizados.
Grupos de referencia.
La teoría o modelo que defiende que la base del comportamiento intergrupal es la interdependencia percibida es:
La teoría de la identidad social.
El modelo de interacción conductual.
La teoría del conflicto realista.
Según Moreland (1987), un grupo puede formarse cuando las personas se dan cuenta de que comparten importantes características personales, un destino común, intereses comunes o cualquier otro aspecto que les permita categorizarse como pertenecientes al mismo conjunto. Este tipo de integración social se denomina:
Integración Afectiva.
Integración conductual.
Integración cognitiva.
La dimensión de integración grupal-tarea del cuestionario de Ambiente de Grupo (GEQ) recoge la opinión de los miembros del grupo o equipo acerca:
Del grado de unión que existe en torno a la tarea grupal.
Del grado de cercanía y unión existentes dentro del grupo en el plano social.
De su implicación personal en la tarea, productividad y metas del grupo.
Una de las críticas de Hogg a la concepción tradicional de cohesión es que:
Los instrumentos para medir la cohesión no son los adecuados.
El nivel de análisis de la cohesión no es el adecuado.
No puede explicar la cohesión en grupos grandes en los que la gente no se conoce.
Según Turner y Bourhis (1996), ¿qué tipo de integración puede permitir que un grupo se forme incluso cuando sus miembros tienen intereses opuestos?
Integración afectiva.
Integración ambiental.
Integración cognitiva.
Según el estudio de Moreland y Levine (1993) sobre la relación del tamaño de un grupo con las prácticas de socialización grupal, el tener insuficientes miembros en el grupo (understaffing) daba lugar a:
Sentimientos de alienación entre los miembros.
Peor ejecución del grupo.
Confusión y desorganización en las actividades del grupo.
Según el Modelo General de los Efectos de la Composición del Grupo de Moreland et al. (1996), ¿qué fase explica cómo se produce la combinación de las características individuales que dan lugar a características grupales?
La visibilidad.
La saliencia.
Las reglas de transformación.
Según la Teoría de la Dinámica Subjetiva de Grupo (Marques, Abrams y Serodio, 2001), ¿por qué se rechaza a los miembros desviantes del endogrupo?
Porque reducen la cohesión emocional y el agrado interpersonal dentro del grupo.
Porque ponen en peligro el consenso normativo del grupo.
Porque disminuyen la cohesión grupal.
El enfoque que se centra en determinar qué hacen los líderes y qué consecuencias tienen estas conductas sobre los miembros del grupo, se denomina:
Enfoque centrado en la relación entre líder y seguidor.
Enfoque de los estilos de liderazgo.
Enfoque de las teorías implícitas del liderazgo.
En el cuestionario MLQ-5X (Avolio y Bass, 2004), el ítem “espera que las cosas vayan mal antes de actuar” corresponde a la dimensión:
Dirección por excepción (activa).
Dirección por excepción (pasiva).
Laissez-faire.
El factor “Liderazgo correctivo” encontrado en la estructura factorial del MLQ en España está formado por:
El sub-factor de Dirección por Excepción Activa en la versión de Avolio y Bass.
El sub-factor de Recompensa Contingente en la versión de Avolio y Bass.
El sub-factor de Laissez-Faire en la versión de Avolio y Bass.
El mecanismo de resistencia a la influencia minoritaria que consiste en una focalización y rechazo activo de las ideas de la fuente se denomina:
Psicologización.
Criptoamnesia social.
Denegación.
Para que sus argumentos sean validados una minoría debe:
Evitar el conflicto.
Crear conflicto en la mayoría.
Dirigir su mensaje a los miembros más relevantes de la mayoría.
¿Qué caracteriza al conformismo dentro del proceso de influencia mayoritaria?
Que la persona cambia su respuesta para ajustarse a la minoría innovadora.
Que el individuo modifica su respuesta acercándola a la expresada por la mayoría, generalmente por influencia normativa.
Que ocurre cuando la mayoría ejerce presión sin expresar explícitamente su posición.
La explicación de los efectos del público según la cual la activación es un proceso intermedio, y la presencia de otras personas solo produce efectos cuando provoca distracción y lleva a un conflicto atencional, se denomina:
Teoría del Impulso o la Motivación de Zajonc (1965).
Aprensión por la evaluación (Cottrell, 1972).
Teoría de la Distracción-Conflicto de Sanders y Baron (1975).
Según Steiner (1972), ¿cómo se define la productividad real de un grupo?
Como lo que el grupo puede llegar a hacer o conseguir.
Como la productividad potencial menos las pérdidas debidas a procesos grupales como la desmotivación o la falta de coordinación.
Como el resultado del rendimiento individual del miembro más competente del grupo.
¿En qué tipo de tarea, según Steiner, la productividad del grupo se obtiene haciendo la media de las aportaciones individuales?
Aditiva.
Compensatoria.
Disyuntiva.
Una de las estrategias de distribución de recursos identificada en los estudios del Paradigma del Grupo Mínimo (Tajfel et al., 1971) consistía en seleccionar aquella combinación que sumara el mayor número de puntos para ambos grupos conjuntamente. Esta estrategia se denomina:
Justicia o paridad.
Máximo Beneficio o Ganancia Conjunta.
Máximo Beneficio o Ganancia Endogrupal.
Según la hipótesis del continuo interpersonal-intergrupal de la Teoría de la Identidad Social, las conductas situadas en el polo intergrupal se caracterizan por:
Ser muy heterogéneas.
Percibir a los miembros del exogrupo como personas individuales.
Percibir a los miembros del exogrupo de una forma homogénea e indiferenciada.
Según la Teoría de la Identidad Social (Tajfel y Turner, 1979), ¿qué proceso explica que las personas favorezcan al endogrupo frente al exogrupo?
La búsqueda de normas sociales universales que reduzcan la incertidumbre.
La necesidad de mantener o mejorar una identidad social positiva mediante comparaciones intergrupales.
La preferencia por grupos que maximizan los beneficios materiales individuales.
Según Klandermans (1997; Klandermans y Oegema, 1987), la segunda fase del proceso de movilización social se produce cuando:
Los individuos se convierten en simpatizantes del movimiento social.
Las personas se convierten en blanco de los intentos de movilización del movimiento social.
La motivación se dirige a la participación en actividades específicas.
Según la Teoría de la Justificación del Sistema (Jost y Banaji, 1994; Jost et al., 2017), justificar el sistema debido a la necesidad de afiliación y de compartir la realidad social con otros, evitando participar en protestas por miedo a ser apartados o sancionados por amigos o familiares corresponde a:
La motivación epistémica.
El deseo de seguridad y protección.
La motivación relacional.
¿En qué consiste la internalización del estigma (Herek, Gillis y Cogan, 2009)?
En reconocer que el estigma existe en la sociedad, pero rechazar activamente sus ideas.
En ocultar el estigma para evitar situaciones de discriminación.
En aceptar e incorporar las creencias negativas sobre el propio grupo al autoconcepto personal.
Según Krueger (1998), la ventaja de un moderador “ocasional” de un grupo de discusión es:
Su conocimiento y experiencia de la metodología.
Su disponibilidad.
Que está familiarizado con la organización donde se lleva a cabo la investigación.
Según Morgan (1998a), ¿cuál de las siguientes es una de las cuatro utilidades básicas de los grupos de discusión?
La predicción de tendencias sociales futuras.
La selección de la muestra para estudios cuantitativos.